সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহ রাহমাতুললাহ আলাইহি: ইলমুল হাদীসে তাঁর অবদান

।। প্রফেসর ড. সৈয়দ মাকসুদুর রহমান।।

সারসংক্ষেপ (Abstract )

Abū Muḥammad Sufyān ibn ʽUyaynah ibn Maymūn al-Hilālī al-Kūfī Al hilali was a prominent eighth-century Islamic religious scholar from Mecca.

He was from the third generation of Islam referred to as the Tābiʽu al-Tābiʻīn, "the followers of the followers".

The famous Islamic scholar of Mecca in the post-Tabi era.  He is one of the notable personalities of the third generation of Islam.  He was basically one of the best scholars of Hadith and Tafsir at that time.  Imam Az-Zahabi called him "Shaykhul Islam

He specialized in the field of hadith and Qur'an exegesis and was described by al-Dhahabī as shaykh al-Islam—a preeminent Islamic authority. Some of his students achieved much renown in their own right, establishing schools of thought that have survived until the present.

ভূমিকা ( Introduction )

-----------------------------------

তিনি হলেন মক্কার ইমাম আবু মুহাম্মাদ সুফিয়ান ইবনে ওওয়াইনাহ আল-হিলালি আল-কুফি। 

সুফিয়ান ইবনে উয়ায়ন্নাহ কুফায় জন্মগ্রহণ করেছিলেন ১০৭হিজরিতে, এটি ৭২৫ খ্রিস্টাব্দের সাথে সম্পর্কিত। এবং এটি তৃতীয় ইসলামী প্রজন্মের অন্তর্ভুক্ত ।

কথিত আছে ইমাম ইবনে উয়ায়নাহ  রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর

৮৭ জন সাহাবীর সাথে সাক্ষাত করেছেন,।  এ ব্যাপারে শক্তিশালী কোন সনদ পাওয়া যায়নি। আল্লাহ তাকে তিনি আবু হানিফার সাথেও দেখা করেছিলেন, যিনি তাকে প্রথম শিক্ষক হিসেবে মনে করেন । এবং বিশ বছর বয়সে কুফায় পৌঁছেছিলেন।  আবু হানীফা তাকে দেখে তাঁর ছাত্রদের বললেনঃ

এখন আপনারা আমর ইবনে দিনারকে চিনেন, যিনি মক্কার প্রথম ফিকাহবিদ। তিনি আমর বিন দিনারের নিকট ইলমুল হাদীসের জ্ঞান অর্জন করেন। ইমাম সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহ  রাহমাতুললাহ আলাইহি ১০৭ হিজরীতে  কূফা নগরীতে জন্ম গ্রহণ করেন। জন্ম গ্রহণ করার কিছু দিন পর তার পরিবারের সদস্যদের সঙ্গে পবিত্র মক্কা নগরীতে চলে আসেন। তিনি তৎকালীন হাদীসের প্রসিদ্ধ ইমাম  ও তাবেয়ী মুহাম্মদ ইবনে দীনার রাহমাতুললাহ আলাইহি  নিকট ইলম অর্জন করেন। এ ছাড়া ইমাম আবু হানিফা ও আমাশ রাহমাতুললাহ আলাইহিমসহ একদল প্রসিদ্ধ তাবিঈ থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন। আলোচ্য প্রবন্ধে সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহ রাহমাতুললাহ আলাইহি এর জীবনী এবং ইলমুল হাদীসে তার অবদান আলোচনা করা হয়েছে।

ইবনে উয়াইনাহ রাহমাতুললাহ আলাইহি এর".নাম

(The name of Ibn Waynah Rahmatullahi Alaihi.)

--------------------------------------------------

আবু মুহাম্মাদ সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহ ইবনে মায়মুন আল হিলালি আল-কুফি রাহমাতুললাহ আলাইহি ।

سفيان بن عيينة ابن أبي عمران ميمون مولى محمد بن مزاحم ، أخي الضحاك بن مزاحم الإمام الكبير حافظ العصر ، شيخ الإسلام أبو محمد الهلالي الكوفي ، ثم المكي .

Abu Muhammed Sufyan bin Uyaynah bin Maymun al-Hilali  one of the hadith scholars in Makkah .

ইবনে উয়াইনাহ রাহমাতুললাহ আলাইহি এর জন্ম (Birth of Ibn Waynah Rahmatullahi Alaihi )

-------------------------------------------------

সুফিয়ান ইবনে উযাইনাহ ১০৭ হিজরি মোতাবেক ৭২৫ খ্রিস্টাব্দ ইরাকের কুফা নগরীতে জন্য গ্রহন করেন।

 ولد سفيان بن عيينة في الكوفة عام 107 للهجرة الموافق 725 للميلاد

ইবনে উয়ায়নাহ  কুরআন ইলমুল হাদীস , তাফসীর ও ফিকহ, যাদেরকে প্রভাবিত করেছেন তারা হলেন আল সাফী রাহমাতুললাহ আলাইহি আহমদ বিন হাম্বল রাহমাতুল্লাহি আলাইহিএবং ইয়াহিয়া ইবনে মুঈন রাহমাতুললাহ আলাইহি।

ইবনে উয়াইনাহ এর জীবন যাপন

(The Life of Ibn Waynah )

----------------------------------------------

ইবনে উয়াইনাহর পিতা উয়াইনাহ ইবনে আবি ইমরান মূলত ছিলেন কুফার অধিবাসী, পরবর্তীতে মক্কায় স্থানান্তরিত হন। ইবনে উয়াইনাহ ৭২৫ সালে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর শিক্ষকদের মধ্যে ইমাম আয-যুহরি, আমর ইবনে দিনার উল্লেখযোগ্য। তিনি মক্কায় বাস করতেন। তাঁর ৯ জন ভাই ছিল, তাঁদের মধ্যে উল্লেখযোগ্য ৪ জন হলেন মুহাম্মাদ, ইব্রাহিম, আদম ও ইমরান।গবেষণায় দেখা যায় যে, সুফিয়ান ইবনে ওয়াইনাহ রাহমাতুললাহ আলাইহি ইমাম মালিক বিন আনাস রাহমাতুললাহ আলাইহি এর সাথে কমপক্ষে দু'বার সাক্ষাৎ করেন। একবার মদীনায় এবং একবার মক্কায় সাক্ষাত করেছেন। 

সুফিয়ান ইবনে উযাইনাহ মদিনায়  গিয়ে ইমাম মালেকের সাথে দেখা করলেন এবং ইমাম মালেক তাকে উষ্ণভাবে গ্রহণ করলেন ও তাঁর জ্ঞানের প্রশংসা করলেন, ।

মক্কায়  মুহাম্মদ ইবনে ইদ্রিস আল-শাফিয়ী রাহমাতুললাহ আলাইহি ও ইমাম মালিক রাহমাতুললাহ আলাইহি সুফিয়ান  ইবনে ওয়াইনাহ সামনে বক্তব্য রেখেছিলেন।  তারা উভয় শাযখ ছিলেন।

যদিও সুফিয়ান ইবনে ওয়াইনাহ রাহমাতুললাহ আলাইহি কুফায় জন্মগ্রহণ করেছিলেন, তবু শিগগিরই তিনি মক্কায় চলে গিয়েছিলেন। বেশিরভাগ জীবন জীবন মক্কায় অতিবাহিত করার জন্য অনেক আলেমের সাথে তার দেখা হয়েছিল বিশেষভাবে যারা হজ ও ওমরাহ করতে আসতেন।

তাদের মধ্যে ইবন শিহাব আয যুহরী  ও আমর বিন দীনারের মতো বিখ্যাত আলেমদের কাউন্সিলগুলিতে যোগ দিতে আগ্রহী ছিলেন।তিনি যখন সিফিলিস বিজ্ঞানের কাউন্সিলগুলিতে যোগদান শুরু করেছিলেন তখন তাঁর বয়স ছিল মাত্র ষোল বছর, তবে সুফিয়ানের শিক্ষার সবচেয়ে বড় প্রভাব তাঁর পিতা যিনি তাকে জ্ঞান সন্ধানে সহায়তা করেছিলেন এবং তিনি যখন নোবেল কুরআন মুখস্থ করেছিলেন তখন তাঁর বয়স ছিল সাত বছর। কারও কারও কাছে হানাফী আলেমদের মধ্যে সুফিয়ান ইবনে উয়ায়্নাহকে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে, তবে সত্যটি হ'ল তিনি হানাফি বিদ্যালয়ের অন্তর্ভুক্ত নন।  কারণ তিনি যখন কুফা সফর করেছেন এবং আবু হানিফার সাথে দেখা করেছিলেন, তখন হানাফি স্কুলটি শৈশবকালীন ছিল এবং শীঘ্রই তিনি মক্কায় ফিরে আসেন।, যেখানে তিনি ইরাকের ধর্মীয় পরিবেশ থেকে দূরে ছিলেন।

সুফিয়ান ইবনে উআয়না হাদীসের বিদ্বানদের অন্তর্ভুক্ত।  অন্যদিকে ইমাম শাফিয়ী তাকে শাফিয়ী চিন্তাবিদ্যার অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ প্রভাব হিসাবে বিবেচনা করেছেন। কারণ ইমাম শাফিয়ী  তাঁর শিষ্য ছিলেন।

সুফিয়ানকে আবদুল্লাহ ইবনে কাসির আল-দারির কাছ থেকে নোবেল কুরআনের শিক্ষা দেওয়া হয়েছিল, যিনি সাতটি কোরআন আবৃত্তির অন্যতম লেখক হিসাবে বিখ্যাত ছিলেন।

ইবনে উয়ায়নাহ রাহমাতুললাহ আলাইহি  এর শৈশবকালীন একটা সত্য ঘটনা

(A true story of the childhood of Ibn Waynah Rahmatullahi Alaihi)

--------------------------------------------------------------

একটি গল্প যা সুফিয়ান বিন উয়ায়নাহ ছোটবেলায়  তার স্মরণ শক্তি এবং অল্প সময়ের মধ্যে মুখস্থ শক্তির প্রমাণ  পাওয়া যাবে।

এটি এমন একটি গল্প যা তিনি আমর বিন দীনারের সাথে প্রথমবারের মতো তাঁর সাক্ষাতের কথা বলেছিলেন।

তিনি বলেছেন: আমরা যখন দুপুরের নামাযের জন্য(صلاة الظهر)  মসজিদে গেলাম, তখন আমি দরজায় দেখলাম এক বড় পন্ডিত একটি গাধা আরোহী।

তিনি আমাকে বললেন: ওহে ছেলে, তুমি এই গানটা তোমার নিকট ধরে রাখবে যতক্ষণ পর্যন্ত আমি মসজিদে গিয়ে ফিরে না আসি। আমি তাকে বললাম: আপনি আমাকে হাদীস শিক্ষা না দেওয়া পর্যন্ত আমি গাধাটি ধরে রাখব না।

আমি বললাম: আপনি এটি  মুখস্থ করেছেন। তাই তিনি বলেছেন, আল্লাহ তা’আলা তোমাকে মঙ্গল করুন।

এই ঘটনার পরে সুফিয়ান ইবনে উয়ায়না' চার বছর আমর বিন দীনারের সান্নিধ্যে থেকে যায়। তার নিকট থেকে আমর বিন দিনারের অধিকাংশ মুখস্থ হাদীস হিফয করেন। তিনি ইন্তেকাল না হওয়া অবধি প্রায় এক বছর শাযখ ইবনে শিহাব আল-জযুহরীর সাথে ছিলেন।

প্রখ্যাত হাদীসের সের পন্ডিতরা তাকে আল-জযুহরীর সবচেয়ে সঠিক বর্ণনাকারী মনে করেন। আর সম্ভবত তিনি ইমাম যুহরী রাহমাতুললাহ আলাইহি ছাত্রদের মধ্যে সবচেয়ে কনিষ্ঠ ছিলেন।

গ্রন্থ সংকলন করার পদ্ধতি (How to compile books)

সুফিয়ান ইবনে উয়ায়্নাহ রাহমাতুললাহ আলাইহি পঁয়ত্রিশ বছর বয়সে হাদীস পড়া শুরু করেছিলেন।

সুফিয়ান ইবনে উয়ায়ন্নাহ কোনও বই এখনও অবধি অবশিষ্ট নেই। তবে পবিত্র কুরআনের ব্যাখ্যার জন্য তাঁর কাছে একটি  কিতাব রয়েছে।  সাম্প্রতিক ইবনে উয়ায়নাহ রাহমাতুললাহ আলাইহি  কিছু মন্তব্য ও ব্যাখ্যা সম্পর্কিতসংগ্রহ  করা হয়েছে।  তাঁর নিকট থেকে একদল মুহাদ্দিস হাদীস সংগ্রহ করেছেন। যা পরবর্তীতে তারা কিতাব হিসেবে প্রকাশ করেছেন।

এই কয়েকটি প্রভাবের পরেও সুফিয়ান ইবনে উয়ায়ন্নাহ হ'ল  প্রাথমিক যুগে হাদীসের অন্যতম সর্বশ্রেষ্ঠ আলিম। তিনি তাঁর জ্ঞানী কথার জন্য পরিচিত ছিলেন যা হৃদয়কে নরম করে দেয় এবং তাদের ধর্মীয় কর্তব্য পালনের জন্য উপযুক্ত করে

ইবন উয়াইনাহএর শিক্ষকবৃন্দ

(Ibn Waynah Teachers )

--------------------------------------------------------------

১)ইবনে শিহাব আল-কুরআশি আল জুহরি, আবু বকর আল-মাদানী

২) আবু ইসহাক আমর ইবনে আবদুল্লাহ আল সুবাই (৩৩ হিজরী - ১২৭  হিজরি)

৩)আবু মুহাম্মাদ আমর বিন দীনার আল-মক্কি (৪৬ হিজরী - ১২৬হিঃ),

৪)মুহাম্মদ বিন আল-মুনকাদির বিন আব্দুল্লাহ বিন আল-হাদির আল-কুরেশি আল-তাইমি,(৩০ হিজরি জন্ম )

৫)আবু আবদুল-রহমান আবদুল্লাহ ইবনে যাককওয়ান আল-কুরেশী আল-মাদানী, আবু আল-জিনাদ

৬)অসীম বিন আবি আন নাজুদ, বা আসীম আল ক্বারী

৭)সুলাইমান বিন মাহরান আল-আমাশ আবু মুহাম্মদ আল-আসাদী আল-কাহিলী  রাহমাতুললাহ আলাইহি (১০ মুহাররম ৬১ হিজরী - ১৪৮ হিজ)

৯)আইয়ুব আল-সাখতিয়ানী রাহমাতুললাহ আলাইহি

১০) শু'বা বিন হাজ্জাজের  রাহমাতুললাহ আলাইহি

১১) সুফিয়ান আল-সাওরী  রাহমাতুললাহ আলাইহি

৮)আবদুল-মালেক ইবনে ওমায়ের,আল কুফী তিনি তাবেয়ী ছিলেন। আমের আল-শাাবীর পূর্বে কুফার বিচারক এবং হাদীসের বর্ণনাকারীদের একজন। একদল  রাবী তার থেকে হাদীস  বর্ণনা করেছেন।

 

প্রসিদ্ধ ছাত্রদের মধ্যে অন্যতম

(One of the famous students) 

-------------------------------------------------

মুহাম্মদ বিন ইদ্রিস আল-শফিয়ী রাহমাতুললাহ আলাইহি

আহমাদ ইবনে হাম্বল রাহমাতুল্লাহি আলাইহি

ইয়াহিয়া বিন মুঈন রাহমাতুললাহ আলাইহি

এবং আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ রা

  ইসহাক বিন রাহওয়াহ রাহমাতুললাহ আলাইহি

   হুমাইদী রাহমাতুললাহ আলাইহি

  আবদুল্লাহ ইবনে মোবারক রাহমাতুললাহ আলাইহি

   হুমাম বিন ইয়াহিয়া, রাহমাতুললাহ আলাইহি

আল হাসান বিন হাই রাহমাতুললাহ আলাইহি

ইয়াহিয়া বিন মুঈন রাহমাতুললাহ আলাইহি

আলী বিন আল-মাদিনী রাহমাতুললাহ আলাইহি

   জুহাইর ইবনে মুয়াবিয়া  রাহমাতুললাহ আলাইহি

, হামাদ বিন যায়েদ রাহমাতুললাহ আলাইহি

ইব্রাহিম বিন সাদ রাহমাতুললাহ আলাইহি

আবু ইসহাক আল-ফাযারী  রাহমাতুললাহ আলাইহি

মুয়াম্মার বিন সুলায়মান

আবু বকর আবদুল্লাহ ইবনে আল-জুবায়ের বিন ঈসা আল হুমাইদী রাহমাতুললাহ আলাইহি  ا

আবদুল রহমান বিন মাহদী  রাহমাতুললাহ আলাইহি

ইয়াহিয়া আল-কাত্তান রাহমাতুললাহ আলাইহি

  আবদুল রাজ্জাক রাহমাতুললাহ আলাইহি

বিন মনসুর, রাহমাতুললাহ আলাইহি

ইব্রাহিম বিন বাশার আল-রামাদি রাহমাতুললাহ আলাইহি

আবু বকর বিন আবি শায়বাহ রাহমাতুললাহ আলাইহি

মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ বিন নুমির রাহমাতুললাহ আলাইহি

ইবনে উয়াইনাহ এর কর্মজীবন

(Ibn Waynah's career )

--------------------------------------------------------------------

ইবনে উয়াইনাহ একজন নির্ভরযোগ্য রাবি (হাদিস বর্ণনাকারী) ছিলেন। তাঁর ছাত্রদের মধ্যে ইমাম শাফিঈ ছিলেন জগৎবিখ্যাত ইমাম।সমস্ত লোক ইমাম সুফিয়ান ইবনে উয়ায়ন্নাহ এর ব্যাপারে ঐক্যমত যে, ইমাম ইবনে উয়ায়নাহ রাহমাতুললাহ আলাইহি বিশুদ্ধ হাদীসের বর্ননা করেন।   তিনি বাল্যকালে জ্ঞানের সন্ধান করেছেন ।তিনি বড় আলিমদর নিকট থেকে কাছ থেকে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন,। যার মধ্যে রয়েছে: আল-যুহরী, আবু ইসহাক আল-সুবাই, আমর বিন দীনার, মুহাম্মদ বিন আল-মুনকাদার, আবু আল-জিনাদ, অসীম বিন আবী আল-নাজুদ আল-মাখরি, আল-আমাশ, আবদুল-মালিক বিন ওমি  প্রমুখ। এ ছাড়া তিনি সর্বদা কুরআন তাফসীর ও হাদীস এবং ফিকহের অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ দারস দিতেন।

ইবনে উয়াইনাহ এর মৃত্যু

(Death of Ibn Waynah )

------------------------------------------------------------

ইবনে উয়াইনাহ ১৯৮হিজরি সালে ৯১ বছর বয়সে মক্কায় মৃত্যুবরণ করেন।হজ্জের শেষ বছরে তিনি বলেছিলেন: আমি এই বার মোট সত্তর বার হজ্জ অতিক্রম করেছি এবং আমি প্রতিবারই   আল্লাহ তা’আলার নিকট যা প্রার্থনা তার  সব  পেয়েছি,। এর পর হজ্জ করে এলাকায় ফিরে আসলেন  এবছরেই তিনিমারা যান। অবশেষে ইবনে উয়ায়নাহ রাহমাতুললাহ আলাইহিকে মক্কার হাজাজুনে  নামক স্থানে দ দাফন করা হয়েছিল

ইবনে উয়াইনাহ এর হাদীসের অবদান

(Contribution to the Hadith of Ibn Waynah)

----------------------------------------------------------------------

ইবনে উয়াইনাহ ইমাম মালিকের "মুয়াত্তা" অনুসরণ করে হাদিস সংকলন  করেন। হাদিস সংকলনটি "আল-জামি" নামে পরিচিত। তিনি তাফসীর নিয়েও কাজ করেন।

সুফিয়ান ইবনে ওয়াইনাহ  ব্যাপারে মুহাদ্দিসগনের প্রশংসা

(Praise of Sufyan Ibn  wayna )

----------------------------------------------------------

আলী ইবনুল মাদীনী রাহমাতুললাহ আলাইহি বলেন,

 ما في أصحاب الزهري أحد أتقن من سفيان بن عيينة

ইমাম যুহরী এর ছাত্রদের মধ্যে সুফিয়ান ইবনে ওয়াইনাহ এর চেয়ে বেশি নিখুঁতভাবে উপস্থাপনকারী কেউই নেই।

 ইমাম শাফিয়ী রাহমাতুললাহ আলাইহি বলেন,

 .لولا مالك وسفيان بن عيينة ، لذهب علم الحجاز .

যদি ইমাম মালিক এবং সুফিয়ান ইবনে উযাইনাহ না থাকতেন তবে হিজাজের জ্ঞান চলে যেত।

وعنه قال : وجدت أحاديث الأحكام كلها عند ابن عيينة سوى ستة أحاديث ، ووجدتها كلها عند مالك سوى ثلاثين حديثا . فهذا يوضح لك سعة دائرة سفيان في العلم ، وذلك لأنه ضم أحاديث العراقيين إلى أحاديث الحجازيين

. وارتحل ولقي خلقا كثيرا ما لقيهم مالك . وهما نظيران في الإتقان ، ولكن مالكا أجل وأعلى ، فعنده نافع وسعيد المقبري

.ইবনে উযাইনাহ সম্পর্কে ইমাম শাফিয়ী রাহমাতুললাহ আলাইহি বলেন আমি ছয়টি হাদীস ব্যতীত ইবনে উয়াযইনার সাথে সমস্ত হাদীস পেয়েছি  ত্রিশটি হাদীস ব্যতীত ইমাম মালিকের সমস্ত হাদীস পেয়েছি। এটি আপনাকে  সুফিয়ান  ইবনে উযাইনাহ এর ইলমের সক্ষমতা  পাওয়া যাবে কারণ এতে ইরাকিদের হাদিসগুলি হিজাজীদের হাদীসের সাথে অন্তর্ভুক্ত ছিল। এ দুটি দৃষ্টিকোণ থেকে মূল্যায়ন করা হয়েছে তার নির্ভরযোগ্যতা।তিনি ভ্রমণ করেছেনএবং অসংখ্য মুহাদ্দিসের সাথে সাক্ষাৎ করেন প্রায়শই  ইমাম মালিকের সাথে সাক্ষাৎ হয়নি।  কিন্তু ইমাম মালিক রাহমাতুললাহ আলাইহি অধিক সম্মানিত এবং অধিক মর্যাদাবান কারণ তার নিকট নাফে’ ও সাঈদ আল মুকবিরীর সনদ আছে।

আবদুল রহমান বিন মাহদি বলেন

كان ابن عيينة من أعلم الناس بحديث الحجاز

ইবনে উয়াইনাহ হিজাযের হাদীসের ব্যাপারে মানুষের মধ্যে অধিক জ্ঞানী।

আবু ঈসা তিরমিজি বলেন,

سمعت محمدا -يعني البخاري  يقول : ابن عيينة أحفظ من حماد بن زيد .

ইমাম বুখারীকে বলতে শুনেছি, ইবনে উযাইনাহ হাম্মাদ বিন যায়েদ অপেক্ষা অধিক মুখস্থকারী।  হারমালাহ বলেন, আমি ইমাম শাফিয়ী কে বলতে শুনেছি তিনি বলেন,

(ما رأيت أحدا فيه من آلة العلم ما في سفيان بن عيينة ، وما رأيت أكف عن الفتيا منه . قال : وما رأيت أحدا أحسن تفسيرا للحديث منه .)

সুফিয়ান ইবনে উযাইনাহ মত ইলমের অবস্থান কারোরই পায়নি। তার থেকে অধিক আত্ম সংবরনকারী কোন যুবককে দেখিনি। তার থেকে সুন্দর হাদীস ব্যাখ্যাকারী আর কাউকেই দেখিনি।

আবদুল্লাহ বিন ওয়াহাব রাহমাতুললাহ আলাইহি বলেন,

 : لا أعلم أحدا أعلم بتفسير القرآن من ابن عيينة ، وقال : أحمد بن حنبل أعلم بالسنن من سفيان .

আমি কুরআনের ব্যাখ্যার বিষয়ে ইবনে আয়নার চেয়ে বেশি জ্ঞাত এমন কাউকে জানি না। আহমদ ইবনে হাম্বল রাহমাতুল্লাহি আলাইহির বলেন, সুফিয়ান ইবনে ওয়াইনাহ সুন্নাহের ব্যাপারে অধিক জ্ঞাত। অকী ইবনুল আল-জারাহ ইবনে মালিহ ইবনে মালিহ ইবনে আদী  আল ফারিস ইবনে জামজামাহ ইবনে সুফিয়ান ইবনে আল-হারিস ইবনে আমর  ইবনে উবাইদ ই ইবনে বাওযাস রাহমাতুললাহ আলাইহি বলেন,

(كتبنا عن ابن عيينة أيام الأعمش)

আমাশ এর সময়ে আমরা ইবন উযাইনাহ থেকে লিপিবদ্ধ করেছি। .

ইমাম আলী ইবনুল মাদীনী রাহমাতুললাহ আলাইহি বলেন,

ما في أصحاب الزهري أحد أتقن من سفيان بن عيينة

ইবনে শিহাব আয যুহরী রাহমাতুললাহ আলাইহি ছাত্রদের মধ্যে সুফিয়ান ইবনে উযাইনাহ অধিক নির্ভরযোগ্য।

ইবনে উযাইনাহ বলেন,

حج بي أبي وعطاء بن أبي رباح حي

 .আমার সাথে আমার পিতা ও আতা বিন আবি রাবাহ হজ্জ করেছেন।

ইয়াহইয়া ইবনে মুঈন বলেন,

 : هو أثبت الناس في عمرو بن دينار

: তিনি আমর বিন দিনারের লোকদের মধ্যে সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য।

 ইবনে মাহদী বলেছেন:

 عند ابن عيينة من معرفته بالقرآن وتفسير الحديث ، ما لم يكن عند سفيان الثوري .

 : ইবন উয়ায়নাহ এর নিকট কুরআন সম্পর্কিত জ্ঞান এবং হাদীসের ব্যাখ্যা এমন ছিল যা সুফিয়ান আল-সাওরী এর নিকট ছিল না।

ইমাম শাফিয়ী রাহমাতুললাহ আলাইহি বলেন,

أُصُولُ الْأَحْكَامِ نَيِّفٌ وَخَمْسِمِائَةُ حَدِيثٍ كُلُّهَا عِنْدَ مَالِكٍ , إِلَّا ثَلَاثِينَ حَدِيثًا , وَكُلُّهَا عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ إِلَّا سِتَّةَ أَحَادِيثَ

পাঁচ শতাধিক হাদীসের বিধানের  মূলনীতির। ত্রিশটি হাদীস ব্যতীত ইমাম মালিকের নিকট সবগুলো আছে। আর ছয়টি হাদীস ব্যতীত সবগুলো ইবনে উয়ায়নাহ এর কর্তৃত্বে রয়েছে।

قال الخطيب البغدادي:

سفيان بن عيينة، جده أبو عمران ولد بالكوفة وسكن مكة وقدم بغداد، وكان لسفيان بن عيينة تسعة إخوة حدث منهم أربعة محمد وآدم وعمران وإبراهيم

সুফিয়ান বিন উআয়নাহ তাঁর পিতামহ আবু ইমরান কুফায় জন্মগ্রহণ করেন এবং মক্কায় বসবাস করেন ও বাগদাদ আগমন করেন। সুফিয়ান ইবনে উয়ায়ন্নাহর নয় ভাই ছিল। তাদের মধ্যে চার জন ছিলেন মুহাম্মদ, আদম, ইমরান এবং ইব্রাহিম

فأما سفيان فكان له في العلم قدر كبير، ومحل خطير أدرك نيفاً وثمانين نفساً من التابعين، ثم ذكر عدداً كبيراً من شيوخه.

حديث ، كلها عند مالك إلا ثلاثين حديثا ، وكلها عند ابن عيينة إلا ستة أحاديث . رواته ثقات

.সুফিয়ান   তাঁর অগাধ জ্ঞান ছিল। তিনি আশিজন তাবেয়ীর নিকট থেকে হাদীস বর্ণনা করেন। এ ছাড়া অসংখ্য শাযখের নিকট থেকে হাদীস বর্ণনা করেন।

এবং এমন একটি বিপজ্জনক জায়গা যা অনুগামীদের কাছ থেকে কয়েক এবং আশি জনকে ধরে নিয়েছিল, তখন তিনি তাঁর এক বিশাল সংখ্যক শেখকে উল্লেখ করেছিলেন। সকল হাদীস ইমাম মালিকের নিকট আছে তিরিশ হাদীস ব্যতীত। এবং  ছয় হাদীস ব্যতীত ইবনে উয়ায়নাহর নিকট আছে ।  এই হাদীসগুলির বর্ণনাকারী বিশ্বাসযোগ্য।

قال أحمد بن حنبل : دخل سفيان بن عيينة على معن بن زائدة -يعني أمير اليمن - ولم يكن سفيان تلطخ بعد بشيء من أمر السلطان ، فجعل يعظه .

Sufyan bin wayina entered Maan bin Zaida - meaning the Emir of Yemen - and Sufyan was not yet stained with something from the Sultan’s command, so he made him preach.

قال رباح بن خالد الكوفي :

سألت ابن عيينة فقلت : يا أبا محمد ، إن  أبا معاوية يحدث عنك بشيء ليس تحفظه اليوم ، وكذلك وكيع ، فقال : صدقهم ، فإني كنت قبل اليوم أحفظ مني اليوم .

I asked Ibn Uyaynah, and I said: O Abu Muhammad, Abu Mu’awiyah talks about you about something that you do not memorize today, as well as Wakea, and he said: Trust them, for I was before today I memorized today.

আব্দুল্লাহ ইবনে মুবারক রাহমাতুললাহ আলাইহি বলেন,

سئل سفيان الثوري عن سفيان بن عيينة ، فقال : ذاك أحد الأحدين ما أغربه .

সুফিয়ান আল-সাওয়রীকে সুফিয়ান ইবনে উয়ায়না সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন, এটি দুটি বিষয় যা তার কাছে আশ্চর্য মনে হয়।

আলী ইবনুল মাদীনী রাহমাতুললাহ আলাইহি বলেন,

: قال لي يحيى القطان . ما بقي من معلمي أحد غير سفيان بن عيينة ، وهو إمام منذ أربعين سنة .

ইয়াহিয়া আল-কাতান আমাকে বলেছেন যে, সুফিয়ান ইবনে উয়ায়ন্নাহ ছাড়া আর  আর কোন শিক্ষক নেই যিনি একটানা চল্লিশ বছরের ইমাম।

সুফিয়ান ইবনে উযাইনাহ বলেন,

العلم إذا لم ينفعك ضرك .

জ্ঞান যদি তোমার উপকারে না আসলে সে তোমার ক্ষতি করে।

*উসমান ইবনে যায়েদাহ রাহমাতুললাহ আলাইহি বলেন,

قال عثمان بن زائدة : قلت لسفيان الثوري : ممن نسمع ؟ قال : عليك بابن عيينة

আমি সুফিয়ান আল-সাওরীকে বললাম আমরা কার থেকে শ্রবণ করব? তিনি বললেন আপনি সুফিয়ান ইবনে ওয়াইনাহ থেকে শ্রবণ করেন।

নাঈম ইবনে হাম্মাদ রাহমাতুললাহ আলাইহি বলেন,

 ما رأيت أحدا أجمع لمتفرق من سفيان بن عيينة .

আমি সুফিয়ান ইবনে উয়ায়ন্নাহ এর ছড়িয়ে ছিটিয়ে থাকা বিষয় একত্রিত করতে আর কাউকে দেখিনি।

وقال علي بن نصر الجهضمي : حدثنا شعبة بن الحجاح قال : رأيت ابن عيينة غلاما ، معه ألواح طويلة عند عمرو بن دينار ، وفي أذنه قرط ، أو قال : شنف .

আলী ইবনে নসর আল-জাহদামী বলেন, শূবাহ ইবনুল হাজ্জাজ আমাদের বলেন , তিনি বলেছেন: আমি ইবনে উয়ায়নাকে বালক অবস্থায় দেখেছিলাম, তিনি আমর বিন দীনারের সাথে দীর্ঘ  বৈঠকে ছিল।

আলী ইবনুল মাদীনী রাহমাতুললাহ আলাইহি বলেন,

 سمعت ابن عيينة يقول : جالست عبد الكريم الجزري سنتين ، وكان يقول لأهل بلده : انظروا إلى هذا الغلام يسألني وأنتم لا تسألوني .

আমি ইবনে উয়ায়নাহকে বলতে শুনেছি আমি আব্দুল করিম আল জাযারী রাহমাতুললাহ আলাইহি নিকট দুই বছর বৈঠকে বসেছি। তিনি তাঁর নগরীর লোকদের উদ্দেশ্য করে বলেন এই বাচ্চা আমাকে প্রশ্ন করে অথচ তোমরা প্রশ্ন করোনা।

قال ذؤيب بن عمامة السهمي

 : سمعت ابن عيينة يقول : سمعت من صالح مولى التوأمة هكذا وهكذا ، وأشار بيديه - يعني كثرة - سمعت منه ، ولعابه يسيل ، فقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : فلا نعلمه روى عنه شيئا ، كان منتقدا للرواة .

I heard Ibn Uyaynah say: I heard from Salih, the saint of twinning, so and so, and he pointed with his hands - meaning a lot - I heard him, and his saliva was dropping, so Abd al-Rahman bin Abi Hatim said: We do not know him narrated anything about him, he was critical of the narrators.

যে সকল প্রসিদ্ধ গ্রন্থে ইবন উয়ায়নাহ রাহমাতুললাহ আলাইহি এর জীবনী রচিত হয়েছে। (The famous books in which the biography of Ibn Waynah Rahmatullah Alaihi has been written )

---------------------------------------------------------

১)ইবন হাজার আসকালানী রাহমাতুললাহ আলাইহি (طبقات المدلسين)

২)নাজমুদদীন আব্দুর রহমান খালফ রাহমাতুললাহ আলাইহি (معظم الجرح و التعديل لرجال السنن الكبرى )

৩)খলিফা ইবন আল খারাত রাহমাতুললাহ আলাইহি( الطبقات )

৪)অলি উদ্দিন আল ইরাকী রাহমাতুললাহ আলাইহি (المدلسين )

৫)ইউসুফ বিন আবদুল হাদী আল হান্বলী রাহমাতুললাহ আলাইহি (تذكرة العلماء و تبصرة الايقاظ)

৬)বুরহান উদ্দীন আল হান্বলী রাহমাতুললাহ আলাইহি ( التبين لاسماء المدلسين)

৭) ইবন হিব্বান রাহমাতুললাহ আলাইহি (١ الثقات

٢؛)مشاهير علماء الأمصار)

৮)সালাহ উদ্দিন আল আলাউই ( المختلطين لزيادة البوصيري )

৯)ইবন সাআদ রাহমাতুললাহ আলাইহি ( الطبقات الكبرى )

১০)ইবনুল কামাল, আহমেদ বিন সুলেমান বিন কামাল পাশা, শামস আল দীন রাহমাতুললাহ আলাইহি (الكواكب النيرة لمن اختلط ا من الرواة الثقات )

১১) বুরহান উদ্দীন আল হান্বলী রাহমাতুললাহ আলাইহি(الختباط لمن رمي من الرواة الاختلاط )

১২)আবদুল্লাহ বিন আহমেদ বিন মাহমুদ আল-কাবি আল-বালখি আবু আল-কাসিম(قبول الأخبار ومعرفة الرجال

)

১৩) খালেদ আল-রাবাত, সায়্যিদ ইজ্জত ঈদ রাহমাতুললাহ আলাইহি (الجامع لعلوم الإمام أحمد الرجال)

১৪) ইমাম দারাকুতনী রাহমাতুললাহ আলাইহি (ذكر أسماء التابعين و من بعدهم )

১৫)আস সুয়ূতী রাহমাতুললাহ আলাইহি (أسماء المدليبن)

১৬)খতীব আল বাগদাদী রাহমাতুললাহ আলাইহি () تاريخ بغداد

১৭)শামসুদ্দীন যাহাবী রাহমাতুললাহ আলাইহি (سير أعلام النبلا

 ১৮) সুলাইমান খালাফ সাদ বিন আইয়ুব আল-বাজি আল-মালিকি আবু আল-ওয়ালিদ(

التعديل والتجريح لمن خرج عنه البخاري في الجامع الصحيح)

১৯)আল-কালবাদী আবু নসর আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আল-হুসেন আল বুখারী

(رجال الصحيح

اسم الكتاب : الهداية والإرشاد في معرفة أهل الثقة والسداد الذين أخرج لهم البخاري في جامعه)

২০)ইবনে মানজুজাহ, আবু বকর আহমেদ বিন আলী বিন মুহাম্মদ আল-আসবাহানী (رجال صحيح مسلم

২১) ইমাম আবূ আব্দুল্লাহ আল বুখারী (التاريخ الكبير )

উপসংহার (Conclusion )

-------------------------

উপরের আলোচনা থেকে আমরা বলতে পারি যে, ইমাম সুফিয়ান ইবনে উয়ায়ন্নাহ রাহমাতুললাহ আলাইহি একজন প্রখ্যাত মুহাদ্দিস ও ফকীহ এবং মুফাসসির ছিলেন। তার নিজের কোন গ্রন্থ বিন্যস্ত ছিল না কিন্তু পরবর্তীতে তার ছাত্রদের দ্বারা তাফসীর, হাদীস এবং ফিকহের অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ গ্রন্থ রচনা করা হয়। তিনি ইলমুল জারহ ও তাদীল হিসেবে হাদীস বর্ণনা করেছেন। সবাই ঐক্যমত হয়েছেন যে, তিনি সহীহ হাদীসের বর্ননা করেন। তিনি একজন তাবে তাবেয়ী ছিলেন। অসংখ্য তাবেয়ীর থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন। আমরা যেন সহীহ হাদীসের উপর আমল করতে পারি আল্লাহ তাআলা মুসলিম উম্মাহকে তাওফীক দান করুন, আমীন ।

লেখক:

প্রফেসর ড. সৈয়দ মাকসুদুর রহমান

ইসলামী বিশ্ববিদ্যালয় কুষ্টিয়া

 বাংলাদেশ

শেয়ার করুন