আব্দুল্লাহ ইবনে মুবারক রাহমাতুললাহ আলাইহি :ইলমুল হাদীসে তাঁর অবদান

 

।। প্রফেসর ড. সৈয়দ মাকসুদুর রহমান।।

সারসংক্ষেপ (Abstract )

ʿAbd Allāh ibn al-Mubārak  Rahmatullah Alaihi was born during the reign of Hisham ibn Abd al-Malik. ‘Abdullah ibn Mubarak was an early, pious Muslim known for his memory and zeal for knowledge, collected hadīth (muhaddith)

He earned the title Amir al-Mu'minin fi al-Hadith. His father, named Mubarak, was Turkmanish from Khurasan and became a client (mawālī) of an Arab trader from the tribe of Banī Hanẓala in the city of Hamadhān, and his mother was said to have been from Khwārizm.Banu Hanzalah attributed to Hanzalah bin Abi Amer (died in year 3 A.H.), a companion of the Ansar from Bani Dhbai'a from Al-Aws, who embraced Islam, and went out to the Battle of Uhud after he heard the horn as a side, and he was killed on that day.  .  The Prophet Muhammad said that the angels washed him, and it was called the washing of the angels.

ভূমিকা  (Introduction )

-------------------------------------

আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারাক একজন প্রাথমিক যুগের ধার্মিক মুসলমান ছিলেন যিনি তাঁর প্রখর স্মৃতি, পাণ্ডিত্ব এবং হাদীস সংকলন জন্য পরিচিত ছিলেন। তিনি হিশাম ইবনে

ইবনুল মুবারক রাহমাতুললাহ আলাইহি ইলমুল হাদীসের জগতে বড় প্রসিদ্ধ ইমাম ছিলেন। দিন রাত তিনি হাদীস চর্চায় নিয়োজিত ছিলেন। তার মতে, যখনই হাদীসের আলোচনা করা হয় তখনই যেন রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ এর সংস্পর্শে  লাভ হয়। ইয়াহিয়া ইবনে মুঈন রাহমাতুললাহ আলাইহি বলেন, ইবনে মুবারক রাহমাতুললাহ আলাইহি এর হাদীসের সংখ্যা বিশ একুশ হাজার হবে।

আব্দুল্লাহ ইবনে মুবারক রাহমাতুললাহ আলাইহি এর নাম (Name of Abdullah ibn Mubarak Rahmatullah Alaihi )

-------------------------------------------------------

তার নাম আবদুল্লাহ ইবনে মুবারক বিন ওয়াহিদ আল-হামজালি আল-তামিমি,  আবু আবদুল রহমান আল-মারওয়াজী।

আল-আব্বাস ইবনে মুসাবের থেকে বর্ণিত তিনি বলেন,  উম্মে আবদুল্লাহ ইবনে আল-মোবারক ছিলেন খোয়ারজম গোত্রের থেকে এবং তাঁর পিতা তুরস্কের বাসিন্দা ছিলেন। তিনি হামাদানের বনি হানজালাহ এর  এক ব্যবসায়ীর নিকট চাকরি করতেন।

 قال الحسن : كانت أم ابن المبارك تركية، وكان الشبه لهم بيناً فيه وكان ربما خلع قميصه فلا أرى على صدره أو جسده كثيراً من الشعر

আল-হাসানের  বলেন, : উম্মে ইবনে আল-মুবারক তুর্কি ছিলেন এবং তাদের মধ্যে মিলও স্পষ্ট ছিল। তিনি তার জামা খুলে ফেলতেন এবং আমি তার বুকে বা শরীরে খুব বেশি চুল দেখতে পাইনি।

কেউ কেউ বলেন, আবদুল্লাহ বিন মুবারাক বিন ওয়াদহি আল হানযালী আত তামীমী।

 ইবন মুবারক এর জন্ম

(Brith of ibn Mubarak )

--------------------------------------------------------------------

তাঁর জন্মস্থান সম্পর্কে আহমদ বিন হাম্বল রাহমাতুল্লাহি আলাইহি বলেন,

*ইবনে আল-মুবারক একশত আঠারো হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেন । 

: আবু আমর খলিফা বিন খায়াত আল-আসফারি আল-বাসরী, বলেন,

- আবদুল্লাহ ইবনে আল-মুবারক  একশত আঠারো হিজরি সনে জন্মগ্রহণ করেন ।উল্লেখ করা যায় যে, ইবনে আল-মুবারক ১১৮ হিজরিতে উমাইয়া খলিফা হিশাম ইবনে আবদ-মালিকের রাজত্বকালে জন্মগ্রহণ করেছিলেন

*বিশর ইবনে আবী আযহার বলেন

ইবনে আল-মুবারক বলেন : আবদুল্লাহ ইবনে ইদ্রিস তার বযস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বলেন,   তিনি বলেন আরবরা খুব কম মনে করে,। তবে আমি মনে করি যে  যখন আবূ মুসলিম বের হয়ে আসতেনতখন আমি কালো পোশাক পরেছিলাম। তিনি আমাকে বললেন : আমি কালো পোশাক পরিধান করছি ।  আমি বললাম: আমি এর চেয়েও কম বয়সী ছিলাম, এবং আবু মুসলিম সকলকে কালো পোশাক পরার কথা বলেছেন।  তিনি যুবক এবং বৃদ্ধ সকলের জন্য পরার আদস দিয়েছেন । আব্বাসীয় শাষনের শুরুতে আবু মুসলিম  পারস্যবাসীদের প্রাপ্তবয়স্কদের এবং শিশুদের কালো পোশাক পরতে বাধ্য করেছেন ।  এটি ছিল তাদের শেষ দিন পর্যন্ত স্লোগান।

ইবনে মুবারক রাহমাতুললাহ আলাইহি এর জন্মভূমি: মেরভ, খোরাসানের অন্যতম শহর এবং তুর্কিস্তানের অবস্থিত।

মূল কথা হলো আবদুল্লাহ্ ইবনু মুবারাকের জন্ম হিজরি ১১৮ সনে খোরাসানে। (বর্তমান মধ্য এশিয়া ও আফগানিস্তান) মারো শহরে। এই মারো শহরের ঐতিহ্য রয়েছে বিখ্যাত আলিম জন্ম দেয়ার, যাদের মধ্যে রয়েছেন- আহমাদ ইবনু হান্বাল রাহমাতুললাহ আলাইহি , সুফিয়ান আস-সাওরী রাহমাতুললাহ আলাইহি এবং ইসহাক ইবন রাহাওয়ী  রাহমাতুললাহ আলাইহি প্রমূখ।

ইলম অর্জন ও বেড়ে উঠা

 (Acquiring and growing knowledge )

----------------------------------

আব্দল্লাহ ইবনে আল-মুবারক রাহমাতুললাহ আলাইহি একটা সাধারণ পরিবারে বেড়ে ওঠেন। তাঁর পিতা একজন সরল সহজ কর্মচারী ছিলেন, যিনি একজন ধনাড্য ব্যক্তির আঙ্গুরের বাগানের প্রহরী হিসাবে কাজ করতেন । তার পিতা বাগানের মালিকের সমৃদ্ধির কারণ ছিলেন। এই কারণে তার পিতাকে প্রচুর পরিমাণে এঅর্থ দ্বারা তাঁকে দান করেন। তিনি এই অর্থের বিষয়ে চিন্তাভাবনা করেন এবং সৎকর্ম ব্যবহার করেন।

তিনি কখনই বাগান থেকে কোনো কিছু খাওয়ার অপেক্ষায়  থাকতেন না। , যা বাগানের মালিক আবাদ করেন।  তার একটি সফরে তিনি তাকে আঙ্গুর খেতে বললেন,  তিনি তাকে একটি  আনেন এবং  এটি টক হয় তাই তিনি তাকে আরও একটি  আনতে বলেন।  তিনি তাকে বললেন: আংগুর6 মিষ্টি বি টক না জানলে এই বাগানে আপনার কত দিন আছেন?।  মোবারক বললেন, আমি কীভাবে জানব যখন আমি এর কিছুই খায় না বাগানের মালিক অবাক হয়ে গেলেন।

তাঁর মা ছিলেন খাওযরিযিমিযাহ এজন্য তিনি বিশ বছর বয়সে ইলম অর্জন শুরু করেন।

তিনি বললেনঃ আপনার হাতে যা আছে তার কিছু ভোগ করেন না ?!  মোবারক বলেছেন: আপনি আমাকে তা করার অনুমতি দেননি .. যে জিনিস আমার নয় তা আমি কীভাবে এটি অনুমোদিত করব ?!  লোকটি চুপ করে গেল, অবাক হয়ে তাকে বলল: তুমি এখন থেকে অনুমতি দিয়েছ, এখন থেকে খাও!  পিতা ধার্মিক ছিলেন, তাই আবদুল্লাহ একটি ধন বের করেছিলেন এবং সে অনুযায়ী জ্ঞান ও সাহিত্য অর্জন করেছিলেন যা এখনও প্রজন্মের কাছে প্রেরণ করা হয়!

 তাঁর সাথে দেখা  সাক্ষাত হওয়া সবচেয়ে বড় শাযখ হলেন রবি` ইবনে আনস আল খোরাসানী,  রাহমাতুললাহ আলাইহি । তিনি তখন কারাগারে ছিলেন ইবনে মুবারক রাহমাতুললাহ আলাইহি কারাগারে তার সাথে সাক্ষাৎ করেন এবং তাঁর কাছ থেকে তিনি চল্লিশটি হাদীস শ্রবণ করেন । তারপর তিনি একশো হিজরিতে ভ্রমণ করেন এবং  বিভিন্ন শায়খদেরব নিকট থেকে হাদীস বর্ণনা করেন।

গভীর জ্ঞানের  জন্য দেশ ভ্রমণ (Travel the country for deep knowledge)

----------------------------------------------

--ইবন মুবারক প্রাথমিক শিক্ষা লাভ করার পর বিদেশ সফরে বের হন। এই উদ্দেশ্যে তিনি সিরিয়া, হিজায, ইয়েমেন, মিশর, কুফা ও বসরার বিভিন্ন শহরে ও নগর ভ্রমণ করেন। *ইমাম আহমদ ইবনে হাম্বল রাহমাতুল্লাহি আলাইহির বলেন, সে সময়ে হাদীসের জন্য এত দূর দূরন্তের সফরকারী আর একজন ও ছিল না। হাম্মাদ বিন আবূ উসামা  আল কুফী রাহমাতুললাহ আলাইহি বলেন

(, ما رأيت رجلا اطلب العلم في الآفاق من ابن المبارك)

ইবনে মুবারক রাহমাতুললাহ আলাইহি অপেক্ষা দেশ দেশান্তরে হাদীস অন্বেষণকারী অন্য কোন ব্যক্তিকে আমি দেখেনি। আব্দুল্লাহ ইবনে মুবারক রাহমাতুললাহ আলাইহি বলেন,

حملت عن اربع آلاف شيخ فرويت عن ألف منهم

আমি চার হাজার উস্তাদের নিকট হাদীস সংগ্রহ করেছি এবং এক হাজার উস্তাদের বর্ননা করা হাদীস অন্যর নিকট বর্ননা করেছি।

طلب عبدالله بن المبارك العلم وهو ابن عشرين سنةً، فخرج إلى الحرمين، والشام، ومصر، والعراق، والجزيرة، وخراسان؛

আবদুল্লাহ বিন আল-মুবারক বিশ বছর বয়সে জ্ঞান অর্জন শুরু করেন।  তিনি মক্কা ওমদীনা    মিশর, ইরাক, সিরিয়া এবং খোরাসানে  ভ্রমণ করেন।

অসাধারণ স্মৃতিশক্তি আর দক্ষতা আবদুল্লাহ ইবনু মুবারাক রাহমাতুললাহ আলাইহিকে দিয়েছিলো জ্ঞানার্জন আর ধরে রাখার অনন্য সক্ষমতা। তিনি জ্ঞানের এতোই পিয়াসু ছিলেন যে জ্ঞান আর জ্ঞানীদের তীর্থস্থানগুলো চষে বেড়াতেন।

ইবনু হাতিম বলেন, আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি, “ ইবনুল মুবারাক হাদীস সংগ্রহে পৃথিবীর এক-চতুর্থাংশ ভ্রমন করেছেন, তিনি না বাদ রেখেছেন ইয়েমেন না মিশর, না শাম, না জাজিরাতুল আরব, না বসরা না কুফা।“ [তাকাদ্দুমাত আল-জারহ ওয়া আল-তাদীল, ইবনে আবি হাতেম

* ইমাম শামসুদ্দীন আয আয-যাহাবী তাকে বলেন: “আস-সাফার” (যিনি পুনঃপুনঃ আর দুরবর্তী সফর করেন)। [তাযকিরাতুল হুফফাজ]

তিনি বলেন: “আমি ত্রিশ বছর ‘আদাব শিখেছি আর বিশ বছর শিখেছি ‘ইলম।”

এভাবে, তিনি ফিকহ্, সাহিত্য, ব্যাকরণ, ভাষাবিজ্ঞান, যুহদ, সাহসিকতা, কাব্য ও ভাষার অলংকরণ, তাকওয়া ও অল্পে তুষ্টি, তাহাজ্জুদ এবং ইবাদাহ, জিহাদে অংশগ্রহণ ও তার কৌশল, কথায় মিতভাষী হওয়া, সঠিক মত প্রকাশের ক্ষেত্রে নির্ভুলতা আর নিজের সঙ্গীদের সাথে মতপার্থক্যে লিপ্ত না হওয়া ইত্যাদি গুণাবলী অর্জন করেছিলেন।

আব্দুল্লাহ ইবনে মুবারক রাহমাতুললাহ আলাইহি এর ব্যাপারে সলফদের মতামত

(The sayings of the forefathers in Abdullah bin Al-Mubarak) :

----------------------------------------------------------------

আবদুল্লাহ বিন ইয়াজিদ বিন ওসমান আল-হোমসি বলেনঃ ইমাম আওযয়ী রাহমাতুললাহ আলাইহি  আমাকে বলেন,

رأيتَ عبدالله بن المبارك؟ قلت: لا،قال: لو رأيتَه لقرَّتْ عينُك؛

আপনি কি আবদুল্লাহ বিন আল-মুবারককে দেখেছেন?  আমি বললাম: না, তিনি বলেছেন: আপনি যদি তাকে দেখেন তবে আপনার চোখ স্থির হয়ে যেত।

উবাইদ বিন জানাদ বলেছেন: আতাআ বিন মুসলিম আমাকে বলেন,

يا عبيد، رأيتَ عبدالله بن المبارك؟ قلت: نعم، قال: ما رأيتَ مِثلَه، ولا ترى مثله؛

হে উবাইদ, আপনি কি আবদুল্লাহ ইবনে মুবারককে দেখেছেন?  আমি বললাম: হ্যাঁ, তিনি বলেছেন: আপনি  তার মতো কিছু কখনও দেখেননি। , তবে তার মতো কিছু দেখবেন না।

আবদুল রহমান বিন মাহদী রাহমাতুললাহ আলাইহি বলেন,

: ما رأت عيناي مثل أربعة، ما رأيت أحفظ للحديث من الثوري، ولا أشدَّ تقشفًا من شعبة، ولا أعقلَ من مالك، ولا أنصح للأمة من ابن المبارك؛

আমার চোখ চারজনের মতো দেখতে পেল না। আমি আস সাওরী হাদীসের  ব্যাপারে চেয়ে বেশি স্মরণীয় হতে দেখিনি,। ইমাম শূ'বার চেয়ে তীব্র আধিপত্যবাদী এবং ইমাম মালিকের চেয়ে জ্ঞানী আর আমি ইবনে আল-মোবারক (রা) থেকে উম্মতের জন্য  অধিক পরামর্শ  প্রদানকারী দেখিনি।

মুহাম্মদ বিন আল-মুত্তামির বিন সুলায়মান বলেন,

: قلت لأبي: يا أبت، مَن فقيه العرب؟ قال: سفيان الثوري، فلما مات سفيان الثوري، قلت لأبي: مَن فقيه العرب؟ قال: عبدالله بن المبارك؛

*আমি বাবাকে বললাম: বাবা, আরবদের ফকীহ কে?  তিনি বললেন: সুফিয়ান আল সাওয়ারী। আল-সাওরি মারা গেলে আমি আমার বাবাকে জিজ্ঞাসা করলাম: আরব ফকীহ কে?  তিনি বলেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে আল-মুবারক।

ইসমাইল বিন আইয়্যাশ রাহমাতুললাহ আলাইহি বলেন,

ما على وجه الأرض مثل ابن المبارك، ولا أعلم أن الله خلق خَصلةً من خصال الخير، إلا وقد جعلها في عبدالله بن المبارك؛

আবদুল রহমান বিন আবি জামিল বলেন,

: كنا حول ابن المبارك بمكة، فقلنا له: يا عالم الشرق، حدِّثنا - وسفيان الثوري قريبٌ منا يسمع - فقال سفيان: وَيْحَكم! عالم المشرق والمغرب وما بينهما؛

আমরা মক্কার ইবনে মুবারকের আশেপাশে ছিলাম। , তাই আমরা তাকে বলেছিলাম: হে প্রাচ্যের আলেম, আমাদের হাদীস বর্ণনা করেন। - ইমাম সুফিয়ান আল-  সাওরি আমাদের কথা শোনার নিকটেই আছেন।  সুফিয়ান আল-সাওরী বলেছেন: হায়!  তিনি মাশরিক ও মাগরিবেরএর মধ্যে যা রয়েছে তার মধ্যে অন্যতম আলিম।

আবু ইসহাক আল-ফাযারী রাহমাতুললাহ আলাইহি  বলেন,

ابن المبارك إمام المسلمين أجمعين؛

ইলমুল মুবারক রাহমাতুললাহ আলাইহি সমস্ত মুসলমানের ইমাম।

قال يحيى بن معين

ইয়াহিয়া বিন মুঈন রাহমাতুললাহ আলাইহি বলেন,

: كان عبدالله بن المبارك (رحمه الله) كيِّسًا، مستثبتًا، ثقةً، وكان عالِمًا، صحيح الحديث، وكانت كتبه التي يحدث بها عشرين ألف حديث، أو واحدًا وعشرين ألف حديث؛

আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক রাহমাতুললাহ আলাইহি ছিলেন বিনয়ী, স্থিতিশীল এবং নির্ভরযোগ্য ব্যক্তি।  তিনি সহীহের আলিম। তাঁর যে বইয়ে তিনি তাঁর কিতাবে  বিশ হাজার হাদিস বা একুশ হাজার হাদীস বর্ণনা করেন ।

قال يحيى بن يحيى الليثي:

كنا عند مالك، فاستُؤذِن لعبدالله بن المبارك بالدخول، فأذِن له، فرأينا مالكًا تزحزح له في مجلسه، ثم أقعده بلصقه، وما رأيت مالكًا تزحزح لأحد في مجلسه غيره، فكان القارئ يقرأ على مالك، فربما مرَّ بشيء، فيسأله مالك: ما مذهبكم في هذا؟ أو: ما عندكم في هذا؟ فرأيتُ ابن المبارك يجاوبه، ثم قام فخرج، فأُعجِب مالكٌ بأدبه، ثم قال لنا مالك: هذا ابن المبارك، فقيهُ خراسان

আমরা  ইমাম মালিকে রাহমাতুললাহ আলাইহি এর সাথে ছিলাম, সেখানে আবদুল্লাহ বিন আল মুবারককে প্রবেশের অনুমতি চাওয়া হলো  তিনি তাকে অনুমতি দিলেন।

ইমাম মালিক রাহমাতুললাহ আলাইহি তার বসার ব্যবস্থা করলেন কিন্তু ইবনে মুবারক রাহমাতুললাহ আলাইহি অতঃপর আমি ইবনে মুবারককে না বসে দাড়িয়ে যেতে দেখলাম দেখলাম, তখন তিনি উঠে গিয়ে বাইরে চলে গেলেন।  ইমাম মালিক রাহমাতুললাহ আলাইহি তার শিষ্টাচার দেখে মুগ্ধ হলেন, তখন মালিক আমাদের বললেন: এটি ধন্যা পুত্র, খোরাসানের ফকীহ।

ইমাম শু'বা ইবনুল হাজ্জাজ বলেন, 

قال شعبة بن الحجاج: ما قدِم علينا أحدٌ مثل ابن المبارك؛

ইমাম ইবনে মুবারক  এর মত কোন ব্যক্তি আমাদের নিকট আগমন করেননি।

 আলী বিন আল-মাদিনী (আল বুখারীর শাইখ) বলেছেন

انتهى العلم إلى رجلين؛ إلى عبدالله بن المبارك، ثم مِن بعده إلى يحيى بن معين.

ইলম দুই  ব্যক্তির মধ্যে শেষ;  আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক, তার পরে ইয়াহইয়া ইবনে মুইন।

মুহাম্মদ বিন সাআদ বলেন,

سمع عبدالله بن المبارك علمًا كثيرًا، وكان ثقةً، مأمونًا، إمامًا، حجةً، كثير الحديث؛

আবদুল্লাহ বিন আল-মোবারক প্রচুর জ্ঞান অর্জন করেছেন।  তিনি আত্মবিশ্বাসী, নিরাপদ, ইমাম,অনেক হাদীসের হুজ্জাত  ছিলেন।

বিশ্লেষণ( analysis )

------------------------------------

ইবনুল মুবারাককে তার সময়ের চারজন ইমামের একজন মনে করা হতো; তার অগাধ হাদীসের পান্ডিত্য আর ফিকহের জ্ঞানের কারনে। জারহ ওয়া তা’দীলের আলিমরা নিরঙ্কুশভাবে ইবনুল মুবারাককে বলেছেন শক্তিশালী, নির্ভরযোগ্য আর বিশ্বস্ত মুহাদ্দিস। তিনি ইমাম বুখারীর সহীহার বর্ণনাকারী; যেখানে ইমাম বুখারী হাদীস নেয়ার ক্ষেত্রেই অনেক কড়াকড়ি আরোপ করেছেন।

*আসওয়াদ ইবনু সালিম বলেন: “

ইবনুল মুবারাক ছিলেন একজন ইমাম যিনি অনুসরণযোগ্য। তার সুন্নাহর ব্যাপারে জ্ঞান ছিলো  প্রখর। যে কেউ তার ব্যাপারে অপমানজনক কথা বললে তুমি তাকে তার ইসলামের ব্যাপারে নালিশ করো।“ সুতরাং ইমাম ইবনে মুবারক রাহমাতুললাহ আলাইহি ইলমুল হাদীসের জগতে একটি নক্ষত্র যা হাদীসের আকাশে উজ্জ্বলতা ছড়িয়েছ।

ইবনে মুবারক রাহমাতুললাহ আলাইহি এর জিহাদে অংশগ্রহণ (Participation in the Jihad of Ibn Mubarak Rahmatullahi Alaihi)

-------------------------------------------------------------------

ইবনু কাসীর তার গ্রন্থ আল বিদায়াহ্ ওয়ান নিহায়াতে লিখেছেন: “তিনি প্রায়ই হজ্জ আর জিহাদে অংশগ্রহণের জন্য অধিক পরিচিত ছিলেন।”তাযকিরাতুল হুফফাজে ইমাম আয-যাহাবী বলেন: “…মুজাহিদীনদের গর্ব”। তিনি মন্তব্য করেন: “তিনি ছিলেন সাহসীদের নেতা…তিনি এক বছর হজ্জে যেতেন, আর পরের বছর আল্লাহর রাস্তায় জিহাদে নিজেকে নিয়োজিত করতেন।”

আবদুল্লাহ ইবনে মুবারকের জীবন থেকে শিক্ষা

(Lessons from the life of Abdullah bin Mubarak)

--------------------------------------------------------------------

نعمَ المال الصالح للعبد الصالح، وما أجمل العلم حينما يجتمع معه مال حلال يكف به صاحبه وجهه عن الناس، ويستعين به على طاعة الله تعالى.

সৎকর্মশীল বান্দার পক্ষে কত উত্তম  অর্থ হয়। ইলমে কত সৌন্দর্য হয় যখন হালাল সম্পদ ও অর্থে  তার মালিককে লোকদের কাছে পৌঁছে দেওয়া হয়।  সর্বশক্তিমান আল্লাহ তা’আলার আনুগত্যের জন্য সাহায্য প্রার্থনা করা হয়। তখন কত সুন্দর জ্ঞান হয়।

لا خير في العلم إذا لم يكن به عمل.

ইলম যদি আমল ব্যতীত হয় তাহলে কোনো কল্যাণ নেই।

تفقُّد أهل العلم وقضاء حوائجهم من خير الأعمال.

আলিমদের দর্শন করা এবং তাদের চাহিদা পূরণ করা অন্যতম উত্তম আমল।

- الإخلاص في الأعمال الصالحة هو الذي يرفع قدر صاحبها عند الله وعند الناس.

সৎকাজে আন্তরিকতা হ'ল  আল্লাহ তা’আলা এবং লোকদের নিকট তার মূল্য বৃদ্ধি করা।

- ليكن للمؤمن مشاركة صالحة في مجالات متعددة في الخير ما استطاع لذلك

،মুমিন যদি তা করতে সক্ষম হন তবে বিভিন্ন ক্ষেত্রে ভাল আমল অংশগ্রহণ থাকতে পারে।

ولا يقتصر على جانب من الجوانب وهو يقدر على تجاوزه إلى غيره من ميادين الفضائل

তিনি একটি দিক থেকে সীমাবদ্ধ নন। তিনি এটিকেঅন্যান্য ক্ষেত্রে পুণ্যের  ও মর্যাদার মধ্যে সীমাবদ্ধ করতে সক্ষম হবেন।

ইবনুল মুবারক রাহমাতুললাহ আলাইহি এর শিক্ষকবৃন্দ (Teachers of Ibn al-Mubarak (may Allaah have mercy on him))

-----------------------------------------------------------

মধ্যে ছিলেন ইমাম আবু হানিফা রাহমাতুললাহ আলাইহি

হাম্মাদ ইবন যায়েদ রাহমাতুললাহ আলাইহি

হাম্মাদ ইবন সালামা রাহমাতুললাহ আলাইহি

সুফিয়ান ইবন উয়ানাহ রাহমাতুললাহ আলাইহি

ইবন জুরাইহ রাহমাতুললাহ আলাইহি

সুফিয়ান আস-সাওরী রাহমাতুললাহ আলাইহি

শু’বা, আল-আমাশ রাহমাতুললাহ আলাইহি

ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ রাহমাতুললাহ আলাইহি

, ইবন শুরাইহ্ রাহমাতুললাহ আলাইহি

, আল আউযাই রাহমাতুললাহ আলাইহি

ইসমাঈল ইবন আয়াশ রাহমাতুললাহ আলাইহি

ইবন আবি দি’ব, হিশাম ইবন উর’উয়াহ্ রাহমাতুললাহ আলাইহি

আল-জারিরি, সুলাইমান আল-তাইমি রাহমাতুললাহ আলাইহি

, মালিক ইবন আনাস রাহমাতুললাহ আলাইহি

লাইস ইবন সা’দ রাহমাতুললাহ

মা’মার ইবন রশিদ রাহমাতুললাহ আলাইহি

মা’মার ইবন সুলাইমান রাহমাতুল্লাহি আলাইহি

ইবনুল মুবারক রাহমাতুললাহ আলাইহি এর ছাত্রদের মধ্যে অন্যতম

(One of the students of Ibn Mubarak Rahmatullahi Alaihi)

--------------------------------------------------------------------

আবু আবদুল্লাহ সুফিয়ান বিন সাঈদ বিন মাসরুক আল-সাওরী  রাহমাতুললাহ আলাইহি

, মুয়াম্মার বিন রশিদ রাহমাতুললাহ আলাইহি

আবু ইসহাক আল-ফাজারী রাহমাতুললাহ আলাইহি

, জাফর বিন সুলেমান আল-দাবাই রাহমাতুললাহ আলাইহি

, বাকিয়া বিন আল-ওয়ালিদ রাহমাতুললাহ আলাইহি

দাউদ বিন সুলেমান, আল-ওয়ালিদ বিন মুসলিম,

আবু বকর বিন আইয়্যাশ রাহমাতুললাহ আলাইহি

মুসলিম বিন ইব্রাহিম রাহমাতুললাহ আলাইহি

আবু উসামা রাহমাতুললাহ আলাইহি

আবু সালামাহ আল-তাবুদী রাহমাতুললাহ আলাইহি

নাইম বিন হামদ রাহমাতুললাহ আলাইহি

ইবনে মাহদী রাহমাতুললাহ আলাইহি

, কাতান, ইসহাক বিন রাহওয়াহ, ইয়াহইয়া বিন মু’ইন রাহমাতুললাহ আলাইহি ইব্রাহিম বিন ইসহাক আল তালকানী রাহমাতুললাহ আলাইহি

ইবনু,  আল মুবারক রাহমাতুললাহ আলাইহি এর প্রাথমিক জীবন

(Early life of Ibn Mubarak Rahmatullahi Alaihi )

--------------------------------------------

তাঁর পিতা মুবারক, তুর্কিস্তানেরখোরাসান থেকে আসেন এবং হামাধান শহরের বনু জানযালা গোত্রের এক আরব ব্যবসায়ীর প্রতিনিধি (মাওয়ালি) হিসেবে কাজ করা শুরু করেন, আর তার মা খোয়ারজন থেকে আসেন। মোবারক পরে সেই ব্যবসায়ীর কন্যা হিন্দকে বিয়ে করেন। কথিত আছে যে, আব্দুল্লাহ ইবনে মুবারক তার নিজ শহর ছেড়ে মার্ভ চলে আসেন, এবং হামাধানে বসবাস শুরু করেন, আর সেই সময় থেকে তিনি বাগদাদে আসা যাওয়া করতেন।

আব্দুল্লাহ ইবনে মুবারক আকীদাহ

(The doctrine of Abdullah bin Mubarak) :

-----------------------------------------------------------------

عن أحمد بن يونس: سمعت ابن المبارك قرأ شيئًا من القرآن، ثم قال: من زعم أن هذا مخلوق، فقد كفَر بالله العظيم

আহমাদ ইবনে ইউনূস বলেন,  আমি ইবনে-মুবারককে কুরআনের কিছু অংশ পড়তে শুনেছি, তখন তিনি বলেছিলেন: যে ব্যক্তি দাবি করে যে এটি একটি  সৃষ্টি জীব তিনি সর্বশক্তিমান  আল্লাহ তা’আলাকে অস্বীকার করে।

* قال رجل لعبدالله بن المبارك: يا أبا عبدالرحمن، قد خِفْتُ اللهَ تعالى من كثرة ما أدعو على الجهمية

قال: لا تخَفْ؛ فإنهم يزعمون أن إلهك الذي في السماء ليس بشيءتقوى والد عبدالله بن المبارك

এক ব্যক্তি আবদুল্লাহ ইবন-মুবারককে বললেনঃ হে আবু আবদ-রহমান, আল্লাহ তা’আলা সর্বশক্তিমান আমি জাহমিয়াহর ব্যাপারে আল্লাহ তা’আলার ভয় করি ।

তিনি বলেন, : ভয় করবেন না।  তারা দাবি করে যে আপনার প্রভু যিনি স্বর্গে আছেন তিনি কিছুই নন।

 الجهمية: هم أتباع جهم بن صفوان، وهم الذين ينكرون صفات الله تعالى، أو يؤوِّلونها بطريقة تؤدي إلى تعطيلها.

জাহমিয়াহ: এরা জাহম ইবনে সাফওয়ানের অনুসারী এবং তারা হ'ল যারা সর্বশক্তিমান আল্লাহ তা’আলার গুণাবলীকে অস্বীকার করেহবা তাদের এমনভাবে ব্যাখ্যা করেন যা তাদের গোমরাহের দিকে পরিচালিত করে।

قال علي بن الحسن بن شقيق:

سألت عبدالله بن المبارك: كيف ينبغي لنا أن نعرف ربنا عز وجل؟ قال: على السماء السابعة على عرشه، ولا نقول كما تقول الجهمية: إنه ها هنا في الأرض

আলী বিন আল-হাসান বিন শাকীক রাহমাতুললাহ আলাইহি বলেন,আমি  করলাম: আমাদের প্রভু সর্বশক্তিমানক জানব তিনি বললেন : তিনি তাঁর সিংহাসনে সপ্তম আসমানে রয়েছেন এবং জাহমিয়া যেমন বলে আমরা তেমন বলব না। যেমন  জাহমিযা বলে, আল্লাহ তা’আলা সপ্তম আসমানেআমরা পৃথিবীতে এখানে আছি।

قال نعيم بن حماد:

 سمعت ابن المبارك يقول: السيف الذي وقع بين الصحابة فتنة، ولا أقول لأحد منهم: هو مفتون

নাঈম বিন হাম্মাদ রাহমাতুললাহ আলাইহি বলেন

আমি ইবনে আল-মুবারককে বলতে শুনেছি:

সাহাবায়ে কেরামের মধ্যে যে তরোয়াল পড়েছিল তা একটি পরীক্ষাএবং আমি তাদের কাউকে বলি না: তিনি ফিৎনাকারী ,

ইবনে মুবারক রাহমাতুললাহ আলাইহি এর গ্রন্থ সমূহ(Books by Ibn Mubarak Rahmatullahi Alaihi )

--------------------------------------------------------------------------

তিনি একজন প্রসিদ্ধ লেখক হিসাবে খ্যাত। তাঁর রচনাগুলির অধিকাংশ কালের গর্ভে হারিয়ে গিয়েছে, এর মধ্যে কয়েকটি হল:

*কিতাব আল-আরবা'ইন - آﺘباه اﻷرﺑﻌﻴﻦ

*কিতাব আল জিহাদ - آﺘبھا اﻟﺠﻬدھا

*কিতাব আল-ইসতি'ধান - آﺘبھا اﻻﺳﺘﺌﺬنا

*কিতাব আল-বিরর ও আল-সিলাহ - آﺘباه اﻟرﺒ واﻟﺼﺔﻠ (তাকওয়ার গুণাবলী, শিষ্টাচার ও বন্ধন-রক্ষা নিয়ে বইটি)

*কিতাব আল তারিক - آﺘباه اﻟﺘاراﻳﺦ (ইতিহাসের বই)

*কিতাব আল-দাকাইক ফী-আল-রাকা'ইক - آﺘباه اﻟرﻗهاﺋﻖ ﻟ اﻟرﻗﺎﺋﻖ

*কিতাব রিক্বা আল-ফাতাওয়া - آﺘباه رﻗعذا اﻟﻔﺘذاوى (ইসলামিক রায় সংক্রান্ত বই)

*কিতাব আল-জুহদ ও আল-রাকা'ইক - آﺘبذا اﻟﺰهﺪ واﻟرﻗذاﻖﺋ

*কিতাব আল-সুনান ফিল-ফিকহ - آﺘبھا اﻟﺴﻨﻦ ﻲﻓ اﻟﻔﻘﻪ

*কিতাব আল-মুসনাদ - آﺘبھا اﻟﻤﺴﺪﻨ

*কিতাব তাফসীর আল-কুরআন - آﺘبذا تفسير القرآن

আব্দুল্লাহ ইবনে মুবারক রাহমাতুললাহ আলাইহি এর ইলমের প্রশংসা

 (Praise for the knowledge of Abdullah bin Mubarak Rahmatullahi Alaihi)

----------------------------------------------------------------

*আল-খতিব আল-বাগদাদী বলেছেন

كان ابن المبارك من الربانيين في العلم الموصوفين بالحفظ ومن المذكورين بالزهد.

: ইবনুল-মুবারক হাদীস বর্ণনাকারী হিসাবে জ্ঞানের লালনকারী ও মুখস্থকারী হিসেবে গূনান্বিত।  জুহুদ  বা ইবাদতকারী হিসাবে  হাদীস বর্ণিতদের মধ্যে  আলোচনার শীর্ষে ছিলেন।

*আবদুর রহমান ইবনুল-মাহদী বলেন:

ما رأيت أعلم بالحديث من سفيان الثوري، ولا أحسن عقلاً من مالك، ولا أقشف من شعبة، ولا أنصح لهذه الأمة من عبد الله بن المبارك.

আমি সুফিয়ান আল-সাওরির কাছ থেকে হাদীসের সর্বাধিক জ্ঞানী অন্য কাউকে দেখিনি, এবং আমি মালেকের চেয়ে ভাল বুদ্ধিমান অন্য কাউকে নই, আমি শু'বা থেকেও আচ্ছন্নকারী অন্য কাউকে নই, এবং আমি এই উম্মতকে আবদুল্লাহ ইবনুল-মুবারকের ব্যাপারে উপদেশ দিই না।

আল-আসওয়াদ বিন সালেম বলেন,

كان ابن المبارك إماماً يقتدي به، وكان من أثبت الناس في السنة إذا رأيت رجلا يغمز ابن المبارك بشيء فاتهمه على الإسلام.

ইবনে আল-মুবারক  একজন ইমাম ছিলেন যার অনুসরন করা যায়।  তিনি সুন্নাহর অন্যতম নির্ভরযোগ্য ব্যক্তি ছিলেন। যদি আপনি কোনও লোককে ইবনে আল-মুবারাকের দিকে অভিযোগের আঙুল তুলতে দেখেন তাহলে , তিনি ইসলামের বিরুদ্ধে অভিযুক্ত করছেন।

সুফিয়ান ইবনে উয়ায়না বলেছেন: ,

نظرت في أمر الصحابة وأمر ابن المبارك فما رأيت لهم عليه فضل إلا بصحبتهم النبي - صلى الله عليه وسلم

আমি সাহাবায়ে কেরাম এবং ইবনে মুবারকের নির্দেশের দিকে তাকালাম এবং তাদের জন্য নবী সাঃ এর সঙ্গ ছাড়া আর কোন যোগ্যতা দেখলাম না -

আল-আব্বাস ইবনে মুসাব বলেছেন:

جمع ابن المبارك الحديث والفقه والعربية وأيام الناس والشجاعة.

*ইবনে আল-মুবারক হাদীস, ফিকহ, আরবী ভাষা , যুদ্ধ ও সাহস  সংক্রান্ত বিষয়ে সংগ্রহ করেছেন।

আহমদ বিন হাম্বল বলেন :

لم يكن أحد في زمان ابن المبارك أطلب للعلم منه

ইবনে আল-মোবারকের সময়ে কেউ তার মত অধিক জ্ঞান অন্বেষণকারী ছিলেন না।

মুজাহিদ: ইবনু কাসীর তার গ্রন্থ আল বিদায়াহ্ ওয়ান নিহায়াতে লিখেছেন: “তিনি প্রায়ই হজ্জ আর জিহাদে অংশগ্রহণের জন্য অধিক পরিচিত ছিলেন।”

তাযকিরাতুল হুফফাজে ইমাম আয-যাহাবী বলেন: “…মুজাহিদীনদের গর্ব”। তিনি মন্তব্য করেন: “তিনি ছিলেন সাহসীদের নেতা…তিনি এক বছর হজ্জে যেতেন, আর পরের বছর আল্লাহর রাস্তায় জিহাদে নিজেকে নিয়োজিত করতেন।”

তিনি রোমানদের বিরুদ্ধে জিহাদ করেছিলেন। ইবনুল মুবারাক তার বন্ধু ফুযাইল ইবন ইয়াজকে (যিনি মক্কা আর মদীনার আবদ হিসেবে বিখ্যাত ছিলেন) চিঠি লিখলেন যাতে কেবল মাসজিদে ইবাদাতে মাশগুল না থেকে জিহাদেও অংশগ্রহণ করেন। অনেক বিখ্যাত সেই চিঠিখানি। যার শুরু এমন:

“হে হারামাইনের আবদ!

তুমি যদি আমাদের ইবাদাত দেখতে তবে তোমার ইবাদাত ছেলেখেলা মনে হবে।

তোমাদের গাল বেয়ে অশ্রু ঝরে (ইবাদাতের সময়),

আর আমাদের ঘাড় বেয়ে রক্ত ঝরে (জিহাদের ময়দানে)”

আবদুল্লাহ ইবনু মুবারাক এছাড়াও ছিলেন একজন উঁচুদরের ফকীহ, একজন সফল ব্যবসায়ী যিনি যথার্থ ইনফাক ফি সাবিলিল্লাহর উদাহরণ, বাতিলের বিরুদ্ধে কলম আর অস্ত্র উভয়েই ধারন করেছিলেন তিনি।

“আমি সাহাবাদের দিকে তাকিয়েছি আর আমি তাকিয়েছি আবদুল্লাহ ইবনু মুবারাকের দিকে কিন্তু আমি তাদের আর তার মধ্যে কোন পার্থক্য দেখিনি কেবল রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সুহবত (সঙ্গ) ব্যতীত! – সুফিয়ান ইবন উয়ানাহ রাহিমাহুল্লাহ

ইমাম ইবনে মুবারক রাহমাতুললাহ আলাইহি মৃত্যু

(Death of Imam Ibn Mubarak (may God bless him and grant him peace))

--------------------------------------------------------------------

He died in the city of Heet in the Anbar Province in western Iraq in the year 181 AH, and his grave is known, and people were built on his

ফোরাত নদীর তীর ঘেষে বুহাইত নামক স্থানে তিনি মৃত্যুবরণ করেন। তখন তিনি জিহাদ শেষে গাজী বেশে দেশে ফিরছিলেন। রমাজানের চার তারিখ হিজরী ১৮১ সালে তিনি মারা যান। মৃত্যুকালে তার বয়স হয়েছিল তেষট্টি বছর।

After a good life he spent in all the good that God gave him, and he helped him, Abu Abdul Rahman surrenders himself to its righteous, and leaves the world, and God leaves for him in others a tongue of truthfulness that eludes praise, and reminds him of supplication.

ইমাম আব্দুল্লাহ ইবনে মুবারক এর উপর রচিত প্রসিদ্ধ গ্রন্থ (Famous Books on Imam Abdullah Ibn Mubarak)

-------------------------------------------------------------------

১)আহমেদ বিন আহমেদ আল-বাশারি

( ترجمة الإمام عبد الله بن المبارك رحمه الله)

২)মুহাম্মদ বিন সাদ আল শুভায়ার

(من نوادر العلماء: عبد الله بن المبارك)

৩)মোহাম্মদ বিন মাतार আল-জহরানী

(عبد الله بن المبارك العالم المجاهد)

৪) তাকী আল-দীন আল মুদাওরী(عبد الله بن المبارك.. التابعي المنسيّ من أب تركي وأم خوارزمية

)

৫)ড.আবদেল হালিম মাহমুদ

(الإمام الرباني الزاهد عبد الله بن المبارك)

৬)শেখ সালাহ নাজিব আল-দাক

(الإمام الفقيه: عبد الله بن المبارك)

৭)মুহাম্মদ ওসমান জামাল

(عبد الله بن المبارك الإمام القدوة)

৮)শামসুদ্দীন আয যাহাবী

(ترجمة مختصرة  لعالم الأمة الإمام الرباني ابن المبارك )

৯) মুহাম্মদ সাঈদ বিন মুহাম্মদ হাসান আহমদ বুখারী(الإمام عبد الله بن المبارك المروزي المحدث الناقد

১০) ইবন জাওযী আবু আল-ফারাজ আব্দ আল-রহমান বিন আবী আল-হাসান আলী বিন মুহাম্মদ আল-কুরাসী আল-তাইমি আল বাকরি( صفوة الصفوة )

১১) ইবন আসাকিরআবু আল-কাসিম আলী বিন আল-হাসান বিন হেবা আল্লাহ বিন আসকার আল-ডিমাস্কি(تاريخ دمشق )

১২)ইবনুল কাইউম আল জাওযী( مواعظ الإمام عبد الله بن المبارك )

১৩) শামসুদ্দীন যাহাবী (سير أعلام النبلاء )

১৪)আহমদ ফরিদ ( كتاب الزهد و اارقايق عبد الله بن المبارك )

১৫)মুজাহিদ মুস্তাফা ( ديوان المجاهد الإمام عبد الله بن المبارك

১৬)আস সামেরী (مسند الإمام عبد الله بن المبارك )

উপসংহার (Conclusion )

উপরের আলোচনা থেকে আমরা বলতে পারি যে, ইমাম আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারক রাহমাতুললাহ আলাইহি একজন মুহাদ্দিস, ফকীহ মুজাহিদ। তিনি সর্বদা হাদীস চর্চায় নিয়োজিত ছিলেন ।তিনি অসংখ্য গ্রন্থ রচিত হয়েছে। আহলুস সালাফ তার প্রশংসা করেছেন। আমরা তার জীবনের সকল খেদমত দ্বারা উপকৃত হতে পারি। আল্লাহ তা’আলা আমাদের সবাইকে আমল করার তাওফীক দান করুন, আমীন ।

লেখক:

প্রফেসর ড. সৈয়দ মাকসুদুর রহমান

ইসলামী বিশ্ববিদ্যালয় কুষ্টিয়া

 বাংলাদেশ

শেয়ার করুন