।। প্রফেসর ড. সৈয়দ মাকসুদুর রহমান।।
সারসংক্ষেপ
(Abstract )
Ali ibn Maldini Rahmatullah was
a ninth-century Sunni Islamic scholr, who was influential in the science of
hadith. Alongside Ahmad ibn Hanbal, Ibn Abi Shaybah and Yahya ibn Ma'in, Ibn
al-Madini has been considered by many Muslim specialists in hadith to be one of
the four most significant authors in the field.[3]
Ali bin al-Mudaini of al-Hafiz al-Mabruzin
said in it: “The Hafiz of the era and the example of the leaders of this
matter, al-Dhahabi:” Ibn Abi Ali said in the classes of the Hanbali al-Hafiz: “He
is one of the imams of Al-Mubarraz. Save
his time.
ভুমিকা (Introduction )
ইমাম আলী ইবনু
আব্দুল্লাহ বিন জাফর গাবফ ইবনুল মাদীনী। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের
শহর মাদীনা মুনাওয়ারা দিকে সম্বন্ধিত কারণ তার নসবের মূলত মদীনা মুনাওয়ারায় সম্পর্কিত।
হিজরী তৃতীয় শতক পর্যন্ত বসরা নগরী জ্ঞান বিজ্ঞানের কেন্দ্র হিসেবে সুপরিচিত ছিল।
প্রথমদিকে আবূ মুসা আশারী রাদিয়াল্লাহু আনহু, ইমরান ইবনে
হুসাইন, ইবন আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু সহ বহু সংখ্যক সাহাবী
এখানে বসবাস করতেন। সর্বশেষ আনাস ইবনে মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু এখানে এসে বসবাস শুরু
করেন। অনুরূপভাবে তাবেয়ীদের মধ্যে প্রসিদ্ধ অনেকে এখানে বসবাস করতেন। যেমন - হাসান
আল বাসরী, ইবন শিরীন, আবূল আলীযা, এবং তাদের পর
কাতাদাহ, আইয়ুব, ইবনে আউন। তার
পর আহম্মদ ইবনে সালামাহ, হাম্মাদ ইবনে যাযেদ, তাদের পর অনেক
মুহাদ্দিস এ শহরে বসবাস করেছেন। হাফিয মুসলিম ইবনে ইব্রাহিম আল বাসরী রাহমাতুললাহ আলাইহি
বলেন,
(كتبت عن ثمانماية شيخ و ما جزت
الجسر)
অর্থ :আমি আটশত
শায়খের নিকট থেকে হাদীস লিপিবদ্ধ করেছি সেই জন্য আমার একটি পুল ও পার হতে হয়নি।
এ ছাড়া তৃতীয়
শতক পর্যন্ত যে সকল মুহাদ্দিস এ শহরে হাদীস বর্তমান ছিলেন তাদের মধ্যে প্রসিদ্ধ হলেন
- ১)হাসান ইবনে মুদরাক যিনি নাসাঈ ও ইবনে মাজাহ রাহমাতুললাহ আলাইহি এর উস্তাদ
।২)যাযেদ ইবন
আখজাম
৩) আব্বাস আনবারি
রাহমাতুললাহ আলাইহি ৪)আব্বাস বুরহানী ৫)আবু মুহাম্মদ আল যাওহারী
৬) আকবাহ ইবনে
মুকাররাম ইমাম মুসলিম, আবূ দাউদ এবং ইমাম নাসাঈ রাহমাতুললাহ আলাইহিম তার
ছাত্র
ইবনে
৭) ইবন উআইনাহ রাহমাতুললাহ আলাইহি ইবনেআআ মাজাহ
রাহমাতুললাহ আলাইহি তার ছাত্র ছিলেন।
৮) আমর ইবন
আলী ইবনুল মাদীনী রাহমাতুললাহ আলাইহি ।ইমাম যাহবী বলেন, الحافظ
الثقة الثبت সিহাহ সিত্তাহ সংকলনের সব কযজন তার ছাত্র। এ ছাড়া
ইবনে মুসান্না ও মুহাম্মদ ইবনে বাশার, মুহাম্মাদ ইবনে
মা'মার, আবূ আমর আল
আবাদী, আবূ আমর আল আযদী, নসর ইবনে আলী
ও আবূ সাঈদ আল বাসরী।আলোচ্য প্রবন্ধে আলী ইবনুল মাদীনী রাহমাতুললাহ আলাইহি ও ইলমুল
হাদীসে তার অবদান সম্পর্কে আলোচনা করা হয়েছে।
ইমাম আলী ইবনুল
মাদীনী রাহমাতুললাহ আলাইহি নাম (Name of Imam Ali ibnul madini)
الشيخ الإمام الحجة ، أمير المؤمنين في الحديث ، أبو الحسن ، علي بن
عبد الله بن جعفر بن نجيح بن بكر بن سعد السعدي ، مولاهم البصري ، المعروف بابن
المديني ، مولى عروة بن عطية السعدي كان أبوه محدثا مشهورا لين الحديث
.আলী ইবন্ আবদিল্লাহ
ইবনৃ জা'ফর আস-সা'দী আল-মাদীনী
আল-বসরী । সংক্ষেপে ইবনুল মাদীনী নামেই তিনি পরিচিত ।আবু আল-হাসান, আলী বিন আব্দুল্লাহ
বিন জাফর বিন নাজহ বিন বাকর বিন সাদ আল সাদী, আল-বাসরী, ইবনে আল মুদাইনি
নামে পরিচিত, উরবা বিন আতিয়া আল-সাদীর দাস, তাঁর পিতা হাদীসের
সুপরিচিত বর্ণনাকারী ছিলেন।তার কুনিয়াত হল 'আবুল হাসান' ।
জন্ম গ্রহণ
(Brith
of Ali ibnul Madini)
তিনি একজন মর্যাদাশীল
বিখ্যাত ইসলামি সুন্নী পন্ডিত ছিলেন । একজন সুবিজ্ঞ হাদিসবেত্তা । তিনি রিজাল শাস্ত্র-এর
একজন বিখ্যাত ইমাম ছিলেন । সহিহ বুখারীর প্রণেতা ইমাম বুখারী'র তিনি অন্যতম
ওস্তাদ ছিলেন । যুগের শ্রেষ্ঠ হাফিজে হাদিস ছিলেন।
ইমাম আলী ইবনুল মাদীনী রাহমাতুললাহ আলাইহি ইরাকের ১৬১
হিজরিতে বাসরায জন্মগ্রহণ করেছিলেন। সুতরাং তাকে বাসরী বলা হয়। তাঁর পরিবারের মূল রয়েছে মদীনা, যা বর্তমানে
সৌদি কিংডমে আরবের অবস্থিত।
(জন্ম : ১৬১
হিজরি মোতাবেক ৭৭৮ ঈসায়ী সন) (وقد
ولد بالبصرة سنة 161 هجرية) আলী বিন আহমদ বিন নসর বলেন,
مولد علي في سنة إحدى وستين ومائة ولد بالبصرة .
প্রসিদ্ধ শিক্ষকবৃন্দ
নাম
(Name of famous teachers )
তিনি হামদ বিন
জায়েদ রাহমাতুললাহ 6
সুফিয়ান বিন ওআয়না রাহমাতুললাহ 6
ইব্রাহিম বিন আলী রাহমাতুললাহ আলাইহি
বাশার বিন আল-মুফায়দ
রাহমাতুললাহ
, আবদুল্লাহ বিন
ওয়াহব রাহমাতুললাহ 6
ইয়াহিয়া বিনসাঈদ
আল-কাত্তান,রাহমাতুললাহ আলাইহি
আবদুল রাজ্জাক
ইবনে হাম্মাম আল-সানানি আবু বকর রাহমাতুললাহ আলাইহি
আবদুল আজিজ
আল-দারওয়ার্দী রাহমাতুললাহ আলাইহি
আল-ওয়ালিদ
বিন মুসলিম, রাহমাতুললাহ আলাইহি হাতেম বেন ওয়ার্দান
, খালেদ ইবনে
আল হারিস রাহমাতুললাহ আলাইহি
বাশার ইবনে
আল-সুর, রাহমাতুললাহ আলাইহি
আযহার ইবনে
সাদ আল-সামমান রাহমাতুললাহ আলাইহি
হারমালা ইবন
আম্মারা, রাহমাতুললাহ আলাইহি
হাসান ইবনে
ইব্রাহিম, রাহমাতুললাহ আলাইহি
ছাত্রদের মধ্যে
প্রসিদ্ধ (Famous
among students)
আল-বুখারী, আল-সহিহর লেখক,
আবু দাউদ, আল-সুনানের
মালিক,
আল-দাহলি,
ইব্রাহিম বিন
আল-হরিথ
তাঁর অন্যান্য
ছাত্র। এটি তাঁর নিকট থেকে ইবনে উয়ায়না ও
মুআদ ইবনে মুআদ (রাঃ) থেকে বর্ণিত। এবং আহমদ
ইবনে হাম্বল ও ওসমান ইবনে আবী শায়বাহ
ইমাম আলী ইবনুল
মাদীনী রাহমাতুললাহ আলাইহি এর প্রসিদ্ধ গ্রন্থ সমূহ (The Famous Books of Imam Ali Ibn Al-Madini
(may Allah have mercy on him)
১)কিতাবুল আসামা
ওয়াল কুনা
(كتاب
الأسامي والكنى)
২)কিতাবুল মদাল্লিসীন
( كتاب
المدلسين)
৩) কিতাবুল
সিকাত
(، كتاب الطبقات)
৪) কিতাবু ইলাল
আল মুসনাদ
( كتاب
علل المسند)
৫)কিতাব ইলাল
আল হাদীস
(، كتاب علل حديث)
মাজন বিন মুহাম্মদ
আল-সরসাবিএই গ্রন্থটি তাহকীক করেছেন।
৬)মান লা ইয়াহজাজ্জুবি
হাদীসিহি ওলা ইয়াসকুত
(كتاب
من لا يجنح بحديثه ولا يسقط)
৭)কিতাবুল আর
আলাল মুহাদ্দিস (كتاب
العرض على المحدث)
৮)কিতাব মান
হাদ্দা সুম্মা রাজাআ আনহু
(، كتاب من حدث ثم رجع عنه)
৯) কিতাবুস
সিকাত ওয়াল মূসবিতিন
(، كتاب الثقات والمثبتين)
১০) কিতাব ইগতিলাফিল
হাদীস
(، كتاب اختلاف الحديث)
১১)কিতাব গারীব
আল হাদীস
(كتاب تفسير غريب الحديث)
১২)কিতাব মাজাহিব আল মুহাদ্দিসীন(كتاب مذاهب المحدثين)
১৩) كتاب اول من نظر في الرجال و فهص عنهم
১৪)كتاب الطبقات
১৫)كتاب العلال لاسماعيا القاضي
১৬)كتاب علل ابي عينة
১৭)كتاب الكني
১৮)كتاب التاريخ
১৯)كتاب يحيحي و عبد الرحمن في الرجال
২০)كتاب الاسامي الشاذة
২১)كتاب الشربة
২২)كتاب الأخوة و الأخوات
২৩) كتاب من يعرف باسم دون اسم ابيه
২৪)كتاب من يعرف باللقب
২৫)আবদুল মুহসিন
আব্বাদ
(من
اعلام المحدثين على ابن المديني )
তার সম্পর্কে
ইসলামী পন্ডিতদের উক্তি
(Quotes from Islamic Scholars )
*আলী ইবনুল মাদিনীর
উস্তাদ ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল কাত্তান রহ. বলেন,-:
كنا نستفيد منه أكثر مما يستفيد منا،
আলী ইবনুল মাদীনী আমাদের ইলম থেকে যতটুকু উপকৃত হয়।
আমরা তার ইলম থেকে তার চেয়ে বেশি উপকৃত হই ।
*হাদীস ও রিজাল
শাস্ত্রের সুপন্ডিত আবদুর রহমান ইবনে মাহদী হলেন ইমাম আলী ইবনুল মাদীনীর শিক্ষক । তিনি
তার সম্পর্কে বলতেন-
নবীজীর হাদীসের
সবচেয়ে বড় আলেম ।
*ইমাম বুখারী
বলেন, -
قال البخاري: "ما استصغرت نفسي عند أحد إلا عند علي بن المديني".
আমি আলী ইবনুল
মাদিনীর সামনে নিজেকে যত তুচ্ছ মনে করতাম তা অন্য কারো নিকট করতাম না।
আবু দাউদ রাহমাতুললাহ
আলাইহি বলেন
ابن المديني أعلم باختلاف الحديث من أحمد بن حنبل".
আলী ইবনুল মাদীনী
ইমাম আহমদ ইবনে হাম্বল থেকে ইখতেলাফুল হাদীসের গভীর জ্ঞান রাখেন।
সুফিয়ান ইবনে
উযাইনাহ রাহমাতুললাহ আলাইহি বলেন,
, "
:
"يلومونني على حب علي، والله كنت
أتعلم منه أكثر مما يتعلم مني"
.তারা আমাকে
তাকে ভালবাসার জন্য দোষ দেয়। আল্লাহ তা’আলার শফত, আমি তার নিকট
থেকে বেশি শিখতাম। তিনি আমার নিকট থেকে যা শিখতেন
قال:«إن الله أعز هذا الدين برجلين، أبو بكر الصديق يوم الردة وأحمد
بن حنبل يوم المحنة».
قال النسائي
: كأن الله خلق علي بن المديني لهذا الشأن
যেন আল্লাহ
তা’আলা এই বিষয়ে আলী বিন আল-মাদিনীকে সৃষ্টি করেছেন।
، قال النووي:
وأجمعوا على جلالته وإمامته وبراعته في هذا الشأن وتقدمه على غيره
، তারা সর্বসম্মতিক্রমে তার প্রাধান্যের বিষয়ে একমত যে, তাঁর মহিমান্বিত, ইমামতি এবং
তাঁর তাকওয়া এবং অন্যদের উপর বেশি।
قال الذهبي:
وأما علي بن المدين فإليه المنتهى في معرفة علل الحديث النبوي مع
كمال المعرفة بنقد الرجال وسعة الحفظ والتبحر في هذا الشأن،
আলি ইবনে আল-মউদ্দিনের
কথা যে,তাঁর গভীর জ্ঞান আছে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি
ওয়া এর হাদিসের ইলাল সম্পর্কে, রাবীদের সমালোচনা
সম্পর্কে নিখুঁত জ্ঞান এবং এ বিষয়ে মুখস্থ ও অনুসন্ধানের সক্ষমতা বিচারের অভিজ্ঞ।
:
وقال الخطيب
في تاريخه: هو أحد أئمة الحديث في عصره
والمقدم على حفاظ وقته. ألف ابن المديني في الحديث مصنفات كثيرة العدد
، তিনি তাঁর সময়ের হাদীসের অন্যতম ইমাম এবং তাঁর সময়ের হাফেয হাদীসের
অগ্রগামী । ইবনে আল-মাদিনী হাদীসে বহু গ্রন্থের সংকলক।
قال النووي في تهذيب الأسماء واللغات:
وكان علي أحد أئمة الإسلام المبرزين في الحديث صنف فيه مئتي مصنف لم
يسبق إلى معظمها ولم يلحق في كثير منها
، আলী ইবনুল মাদীনী রাহমাতুললাহ আলাইহি হাদীসের মধ্যে মধ্যে ইসলামের বিশিষ্ট ইমামগণের অ্ন্যতম। তাদের বেশিরভা আগে দু'শটি কাজ পূর্ববর্তী
করেননি এবং সেগুলির অনেকের সাথে সংযুক্তি ছিল না।আবু হাতিম আর-রাযী, মুহাম্মাদ ইবনে
ইদ্রিস ইবনে আল-মুন্দ্ধির বিন দাউদ বিন মাহরান, আল-হামজালি
আল-গুটফানী বলেন,
: كان ابن المديني علما في الناس في معرفة الحديث والعلل . وكان أحمد
بن حنبل لا يسميه ، إنما يكنيه تبجيلا له ، ما سمعت أحمد سماه قط .
ইবনে আল-মদিনী
হাদীস ও ইলমুল ইলাল জ্ঞান সম্পর্কে মানুষের জন্য ইলম। আহমাদ ইবনে হাম্বল রাহমাতুল্লাহি আলাইহির কখনো তাঁর নামে ডাকেননি।
বরং শ্রদ্ধা জানিয়ে উপনামে ডাকতেন ।আমি আহমাদ
ইবনে হাম্বল রাহমাতুল্লাহি আলাইহির কখনো তাঁর নামে ডাকতে শুনিনি ।
قال إبراهيم بن معقل : سمعت البخاري يقول : ما استصغرت نفسي عند أحد
إلا عند علي ابن المديني .
আব্বাস বিন
আবদুল আজিম বিন ইসমাইল বিন তাওবাহ বিন আবি রশিদ, এবং আবু রশিদ
কেয়াসন আবু আল-ফাদল আল-আনবারি বলেন,
: بلغ علي ما لو قضي أن يتم على ذلك ، لعله كان يقدم على الحسن البصري
، كان الناس يكتبون قيامه وقعوده ولباسه ، وكل شيء يقول أو يفعل أو نحو هذا .
يعقوب الفسوي
: قال علي ابن المديني : صنفت " المسند " مستقصى ، وخلفته في
المنزل ، وغبت في الرحلة ، فخالطته الأرضة ، فلم أنشط بعد لجمعه .
আব্বাস আল-আনবাড়ি
রাহমাতুললাহ আলাইহি বলেন,
তিনি আলী ইবনুল মাদীনী রাহমাতুললাহ আলাইহিকে
যা করার ইচ্ছা
করতেন তা
তিনি পূরণ করতেন। সম্ভবত তিনি হাসান
আল-বাসরির চেয়ে অগ্রাধিকার পাওয়ার মতো। লোকেরা
তার দাঁড়ান, , বসে, এবং পোষাক পড়া
সব কিছু লিপিবদ্ধ করতেন।
*আবু ইয়াহিয়া
মুহাম্মদ বিন আবদুল রহিম বলেন,
: كان علي إذا قدم بغداد ، تصدر في الحلقة ، وجاء ابن معين ، وأحمد بن
حنبل ، والمعيطي ، والناس يتناظرون . فإذا اختلفوا في شيء ، تكلم فيه علي
.আলী ইবনুল মাদীনী
রাহমাতুললাহ আলাইহি যদি তিনি বাগদাদে আসেন, তা বৈঠকে প্রকাশিত
করা হয়। ইবনে মুঈন, আহমেদ বিন হাম্বল, এবং আল-মুয়েতি
রাহমাতুললাহ আলাইহি আসতেন। লোকেরা বিতর্কে লিপ্ত হলে যদি তারা কোনও বিষয়ে দ্বিমত পোষণ
করতেন তবে আলী ইবনুল মাদীনী রাহমাতুললাহ আলাইহি এ ব্যাপারে কথা বলতেন।
আহমদ বিন আবি
খাইসমা রাহমাতুললাহ আলাইহি বলেন,
: سمعت ابن معين يقول : كان علي ابن المديني إذا قدم علينا ، أظهر
السنة ، وإذا ذهب إلى البصرة أظهر التشيع .
আমি ইবনে মুঈন রাহমাতুললাহ আলাইহিকে বলতে শুনেছি, আলী ইবনে আল-মদিনী
যদি আমাদের কাছে আসেন তবে তিনি সুন্নাহ দেখতে পেতেন। যদি তিনি বাসরায় যেতেন তবে তিনি
শিয়া ধর্ম দেখতেন।
قلت : كان إظهاره لمناقب الإمام علي بالبصرة لمكان أنهم عثمانية ،
فيهم انحراف على علي .
আমি বললাম:
বসরায় ইমাম আলীর ফজিলতের প্রদর্শন তার কারণ ছিল যে তারা আলী থেকে বিচ্যুতি সহ অটোমান
ছিল।
حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري ، سمعت علي ابن المديني يقول : التفقه
في معاني الحديث نصف العلم ، ومعرفة الرجال نصف العلم .
মুহাম্মদ ইবনে
ইসমাইল আল বুখারী আমাদের বলেছেন, আমি আলী ইবনে
আল-মাদিনীকে বলতে শুনেছি: হাদীসের অর্থ বুঝা হ'ল অর্ধেক জ্ঞান, এবং রাবীদের
ব্যাপারে জ্ঞান অর্জন করা অর্ধেক জ্ঞান।
قال أبو العباس السراج : سمعت محمد بن يونس ، سمعت علي ابن المديني
يقول : تركت من حديثي مائة ألف حديث ، منها ثلاثون ألفا لعباد بن صهيب .
আবু আল-আব্বাস
আল-সাররাজ বলেছেন: আমি মুহাম্মদ ইবনে ইউনূসকে বলতে শুনেছি, আমি আলী ইবনে
আল-মাদিনীকে বলতে শুনেছি: আমি আমার হাদীসের এক লক্ষ হাদীস ছেড়ে দিয়েছি , যার মধ্যে ত্রিশ
হাজার আব্বাদ ইবনে সুহাইবের বর্ননা ছিল।
وعن البخاري : وقيل له : ما تشتهي ؟ قال : أن أقدم العراق ، وعلي ابن
المديني حي ، فأجالسه . سمعها أبو العباس السراج من البخاري
قال أبو عبيد الآجري : قيل لأبي داود : أحمد بن حنبل أعلم أم علي ؟
فقال : علي أعلم باختلاف الحديث من أحمد
আবু উবাইদ আল-আজরি
বলেন,
: আবু দাউদকে
বলা হয়েছিল : আহমদ বিন হাম্বল সবচেয়ে ভাল জানেন, নাকি আলী ইবনুল
মাদীনী রাহমাতুললাহ আলাইহি। তিনি বলেন আলী
ইবনুল মাদীনী রাহমাতুললাহ আলাইহি আহমদ ইবনে হাম্বল রাহমাতুল্লাহি আলাইহির থেকে
(اختلاف الحديث) হাদীসের পার্থক্য বিষয়ে ভালো জানেন।
ইমাম আলী ইবনুল
মাদীনী রাহমাতুললাহ আলাইহি মৃত্যুবরণ(Death of Imam Ali ibn Madini)
ইবন আল-মাদীনী রাহমাতুললাহ আলাইহি ইরাকের শহর সমরার গ্রেট মসজিদে মিনার, নামক এলাকায় ২৬৪ হিজরি সনে ৭৩ বছর বয়সে মারা গিয়েছিলেন। সমররা ইরাকের একটি প্রসিদ্ধ শহর। এটি বাগদাদের উত্তরে ১২৫ কিলোমিটারবা ৭৮ মাইল দূরে অবস্থিত।
টাইগ্রিসের পূর্ব তীরে দাঁড়িয়ে আছে।টাইগ্রিস নদীর
আরেক নাম দজলা। পারস্য শব্দ ‘টিগরা’ থেকেই নাম হয়েছে
টাইগ্রিস। তুরস্কের পাহাড় থেকে উত্পত্তি হয়ে নদীটি ইরাকে প্রবাহিত হয়েছে।
، আলী ইবনুল মাদীনী রাহমাতুললাহ
আলাইহি এর উপর রচিত প্রসিদ্ধ গ্রন্থ (Famous Book on Ali Ibn Madini (may Allah have
mercy on him)
মুহাদ্দিসগণ
আলী ইবনুল মাদীনী রাহমাতুললাহ আলাইহি জীবনী ও
হাদীস সম্পর্কে অবদান বিষয়ে অসংখ্য গ্রন্থ রচনা করা হয়েছে। তার মধ্যে প্রসিদ্ধ
কয়েকটি আলোকপাত করা হয়েছে। ১)ইবন হাজার আসকালানী রাহমাতুললাহ, তাকরীবত তাহযীব
(تقريب التهذيب )
২)ইমাম শামসুদ্দীন
আল যাহাবী রাহমাতুললাহ আলাইহিম, মিযানুল ইতিদাল(ميزان الاعتدال )
৩)আবু আবদুল্লাহ
মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল আল বুখারী রাহমাতুললাহ আলাইহিকে, আত তারীখ আল
কাবীর(التاريخ الكبير )
৪)আবু বকর আহমদ
বিন আলী বিন থাবিত বিন আহমদ বিন মাহদী আল-খতিব আল-বাগদাদী (মৃত: ৪3৩ হিঃ), তারীখু বাগদাদ
(تاريخ بغداد)
৫)আহমেদ বিন
আবদুল্লাহ আল-খাজরাজী আল-আনসারী সাফি আল-দীন,
(خلاصة تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال)
৬)ইবনে আল-ইমাদ
আল-হাম্বালি রাহমাতুললাহ আলাইহি, (شذرات الذهب)
৭)আবদুল করিম
বিন মুহাম্মদ বিন মনসুর আল-তামিমি আল-সামানী আবু সাদ(الأنساب)
৮)আবু আল-হাসান
আলী ইবনে আবি আল করম মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন আবদ-করিম বিন আবদ-ওয়াহিদ আল-শায়বানী
আল-জাজারী, ইজ আল-দীন ইবনে আল-আসীর (اللباب في تهذيب الأنساب)
৯)মুহাম্মাদ
ইবনে আবি ইয়া'ল আল-ফুরা আল-বাগদাদী আল-হাম্বালি আবু আল-হুসেন(:
طبقات الحنابلة)
১০)ইমাম তাজ
আল-দীন আল-সাবকি(طبقات
الشافعية الكبرى)
১১)ইয়াহিয়া
বিন শরাফ আল নববী রাহমাতুললাহ আলাইহি (تهذيب الأسماء واللغات)
১২)আল-হাফিজ
ইবনে আবী হাতেম(الجرح
والتعديل)
ইমাম আলী ইবনুল
মাদীনী রাহমাতুললাহ আলাইহি এর ইলমুল হাদীসে অবদান
(contribution of Ali ibnul Madlnl to ilmul
hadith
আমর ইবনু আলী
আল মাদীনী রাহমাতুললাহ আলাইহি এর হাদীসের অবদান অপরিসীম। ইমাম বুখারীসহ কুতুব আল-সিত্তাহর
সকল ইমাম তাঁর নিকট থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন। তার খেদমত সম্পর্কে যদি বিভিন্ন মুহাদ্দিসের
মতামত লক্ষ্য করা যায় তাহলে তার মুলায়ম করা সম্ভব হবে।
আমর ইবনু আলী
আল মাদীনী রাহমাতুললাহ আলাইহি হাদীসের বিভিন্ন শাখার উপর অসাধারণ অবদান রেখেছেন।
*আহমদ বিন আলী
বিন মুহাম্মদ, ইবনে হাজার আসক্বালানী রাহমাতুললাহ আলাইহি বলেন,( اعلم
أهل عصره بالحديث و علله )
*শামসুদ্দীন
আল যাহাবী রাহমাতুললাহ আলাইহিম বলেন,
(اليه المنتهى في معرفة علل الحديث النووي )
*ইবনুল আসীর
ইজ আল-দীন আবি আল-হাসান আল-জাজারী আল-মাওসিলী বলেন(كان من اعلم أهل زمانه بعلل حديث رسول الله صلى
الله عليه وسلم )
*আবু দাউদ সুলাইমান
ইবনে আল-আশআস আল-আজদি আস-সিজিস্তানি রাহমাতুললাহ আলাইহি বলেন (ابن المديني اعلم باختلاف الحديث من أحمد بن
حنبل )
*আবু বকর আহমদ
বিন আলী বিন থাবিত, আল-খতিব আল-বাগদাদী রাহমাতুললাহ আলাইহি বলেন
(قال أبو بكر الإسماعيلي: سُئِل عبد الله بن محمد بن سيار الفرهياني
عن يحيى، و علي، و أحمد، و أبي خيثمة، فقال: «أما علي فأعلمهم بالحديث و العلل، و
يحيى أعلمهم بالرجال، و أحمد أعلمهم بالفقه، و أبو خيثمة من النبلاء)
সালেহ বিন মোহাম্মদ
আল লুহাইদান বলেন
(اعلم أدركت بالحديث و علله على
ابن المديني و افقههم في الحديث احمد ابن حنبل وامرهم في الحديث سليمان الساذكوني)
এ ছাড়া তার
শিক্ষকের অনেক মুহাদ্দিস ইবন আলী আল মাদীনী থেকে উপকৃত হয়েছেন। যেমন _সুফিয়ান ইবনে
ওআয়না ইবনে আবী ইমরান মায়মুন(, বিখ্যাত ইমাম
ও মুহাদ্দিস মুহাম্মদ ইবনে মুজাহিম আল-হিলালি তিনি জুহুদ ও তাকওয়ার জন্য পরিচিত ছিলেন। তিনি কুফায় ১০৭ হিজরীতে জন্মগ্রহণ করেন এবং ১৯৮হিজরিতে
তিনি মারা যান। *ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-কাত্তান ইয়াহিয়া বিন সাঈদ বিন ফাররুখ আল-কাত্তান
আল-তামিমি, আবু সাইদ আল-বাসরী আল-আহওয়াল আল হাফিয মাওলা বানু
তামিম। তিনি ১০২ হিজরিতে জন্ম গ্রহণ করেন এবং ১৯৮ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। এবং তাঁর
কাছ থেকে, আহমদ ইবনে হাম্বল রাহমাতুল্লাহি আলাইহির এবং ইয়াহিয়া ইবনে মুঈন আমাদের সকল ইমাম তাঁর নিকট থেকে থেকে
জ্ঞান অর্জন করেন। যখনই তাকে তাঁর অসুস্থতার সম্পর্কে বলা হলো আল্লাহ আপনাকে মঙ্গল
করুন। তিনি বলেন : আমি তাকে আল্লাহ তা’আলাকে ভালোবাসার
জন্য ভালবাসি।
* ইবন মাজাহ আসকালানী রাহমাতুললাহ আলাইহি বলেন ،
خرج البخاري في صحيحه روى عنه فيه ثلتماية ثلاثة أحاديث
অর্থ 'ইমাম বুখারী
রাহমাতুললাহ আলাইহি আলী ইবনুল মাদীনী রাহমাতুললাহ আলাইহি থেকে তাঁর সহীহ বুখারী গ্রন্থের
মধ্যে ৩০৩টি হাদীস বর্ননা করেন। এছাড়া ইমাম বুখারী ও ইমাম আবূ দাউদ রাহমাতুললাহ আলাইহি
সরাসরি তার থেকে আরো হাদীস বর্ননা করেন। অন্যদিকে ইমাম আবু দাউদ রাহমাতুললাহ আলাইহি
بواسطة হাদীস বর্ননা
করেন ।ইমাম তিরমিজি ও নাসাঈ রাহমাতুললাহ আলাইহি তাদের সুনানে আলী ইবনুল মাদীনী রাহমাতুললাহ
আলাইহি থেকে হাদীস বর্ণনা করেন। ইবন মাজাহ بواسطة ( في التفسير ) হাদীস বর্ননা করেন।
علم العلل أو علم علل الحديث هو علم يهتم بدراسة الأسباب الخفية التي
تؤدي إلى ضعف الحديث، مع أن ظاهر الحديث الصحة والسلامة
*ইলমুল ইলাল
বা ইলমু ইলাল আল হাদীস এমন হাদীসের এমন এক ইলম
আপাত অর্থ হাদীস সহীহ এবং দোষ মুক্ত মনে হয় কিন্তু সুক্ষ দৃষ্টিকোণ থেকে লক্ষ্য করলে তার দুর্বলতা বুঝতে পারা যাবে। আর সেই লুকানো কারণগুলি অধ্যয়ন করার সাথে সম্পর্কিত
একটি বিজ্ঞানের নাম ইলমুল ইলাল ফিল হাদীস
العلم الذي يبحث في الأحاديث التي ظاهرها متعارض، فيزيل تعارضها، أو
يوفق بينها، كما يبحث في الأحاديث التي يشكل فهمها، أو تصورها، فيدفع إشكالها،
ويوضح حقيقتها
*এমন ইলম যার
দ্বারা হাদীসগুলি মধ্যে পরস্পরবিরোধী বলে মনে হয়। এর মাধ্যমে তাদের দ্বন্দ্বকে সরিয়ে
দেওয়া হয় বা তাদের সাথে সমন্বয় করা হয়। তেমনি হাদীসগুলি পরীক্ষা করে যার বোঝা যায়
যে সমস্যা তৈরি হয। সেই সমস্যা দুর করে সত্যকে স্পষ্ট করে তোলা যায়।
علم الرجال هو علم يبحث فيه عن جرح الرواة وتعديلهم بألفاظ مخصوصة
وعن مراتب تلك الألفاظ . أو علم رجال الحديث ويسمى أيضا علم الجرح والتعديل أو علم الجرح
والعدالة هو أحد فروع علم الحديث، يبحث فیه عن أحوال رواة الحديث من حيث اتصافهم
بشرائط قبول رواياتهم أو عدمه. وقيل في تعريفه أيضا: هو علم وضع لتشخيص رواة
الحديث، ذاتا ووصفا، ومدحا وقدحا
ইলমুল রিজালএমন
একটি বিজ্ঞান যেখানে কোনও রাবীর জারহ ও তাদীল
(দোয ও গুনাবলী ) বিষয়ে আলোচনা করা হয়েছে। এটি নির্দিষ্ট শব্দের মাধ্যমে স্তরের অবস্থা
অনুযায়ী হবে।
مناهج المحدثين :المنهج الذي اعتمده المحدِّثون في دراسة السُّنة
وجمعِها وتدوينِها وتبويبِها، وتمييزِ صحيحها من سقيمها، وتخليصِها ممَّا لُصِقَ
بها من موضوعاتٍ وغيرِها لَيُعتبر إنجازاً بشريًّا رائعاً، حاز به المُحدِّثون
إعجابَ المُنصِفين من أعداء الدِّين
The methodology adopted by the hadiths in studying the Sunnah,
collecting it, codifying it and classifying it, distinguishing its authenticity
from its poor, and ridding it of what was affixed to it of topics and others,
is considered a wonderful human achievement, which won the Hadiths the
admiration of the fair of the enemies of religion
উপসংহার ( Conclusion ) :
উপরের আলোচনা
থেকে আমরা বলতে পারি যে, ইমাম আলী ইবনুল মাদীনী রাহমাতুললাহ আলাইহি একজন
প্রসিদ্ধ মুহাদ্দিস ।তিনি ইলমুল ইলাল ও ইলমুল রিজাল এবং ইখতিলাফুল হাদীসের গভীর জ্ঞান
অর্জন করেন। তিনি রাবীদের দোষ এবং দুর্বলতা সঠিকভাবে আলোচনা করেছেন। ইলমুল জারহ ও তাদীলের
উপর তাঁর অভাবনীয় দক্ষতা ছিল। তিনি সকল বিষয়ে গ্রন্থ রচনা করেন। আল্লাহ তা’আলা আমাদের
সবাইকে তার বর্ননা করা সহীহ হাদীসের উপর আমল করার তাওফীক দান করুন, আমীন ।
প্রফেসর ড.
সৈয়দ মাকসুদুর রহমান
ইসলামী বিশ্ববিদ্যালয়
কুষ্টিয়া
বাংলাদেশ
0 coment rios:
You can comment here