ইমাম ওয়াকী' ইবনুল-জার্রাহ রাহমাতুল্লাহ আলাইহি: ইলমুল হাদীসে তাঁর অবদান

 

।। প্রফেসর ড. সৈয়দ মাকসুদুর রহমান।।

সারসংক্ষেপ

(Abstract )

-------------------------------------------

Wakee ibn al-Jarrah (Wakīʿ ibn al-Jarrāḥ) al-Kufi (746-812) was a hadith scholar of 8th-century. He was considered as Chief muhaddith of his time. It is reported that Abbasid Caliph Harun al-Rashid offered him the post of Chief Justice, but he refused because of fear of dependence on power and his asceticism.Wakee was born in 746 (129 AH) in Kufa, Umayyad Caliphate, where his father was the head of the Bayt al-mal. He studied the science of hadith from his father.Ibn Hajar al-‘Asqalani has mentioned a long list of his teachers and students in his work Tahdhib al-tahdhib. Notable teachers of Wakee include Ismāʿīl ibn Abī K̲h̲ālid, ʿIkrima ibn ʿAmmār, al-Aʿmas̲h̲, Abd al-Rahman al-Awza'i and Malik ibn Anas. Al-Dhahabi in his Siyar a`lam al-nubala has listed the names of about 20 teachers of Wakee out of which the famous are Sufyan al-Thawri, Shu'ba Ibn al-Ḥajjāj and Ibn Jurayj. Wakee ibn al-Jarrah died in 812 (197 AH) on the way to Hajj at Fayd in Makkah

ভূমিকা (introduction )

--------------------------------------

হাফিজ ওয়াকী ইবনুল জারাহকে আরবের অন্যতম প্রধান মুহাদ্দিস হিসাবে বিবেচনা করা হয় তিনি ইরাকের ।কুফায় বেড়ে ওঠেন এবং অল্প বয়স থেকেই জ্ঞান অর্জনের জন্য নিরলসভাবে কাজ করেন। তাঁর শিক্ষক সুলাইমান  আল-আমশ আল-তাবী' হিসেবে সুপরিচিত ছিলেন। তিনি তাঁর নিকট বহু বছর অতিক্রান্ত করেন।  তাঁর শিক্ষক সুফিয়ান আল-সাওরী  তাকে পন্ডিত হিসেবে ডাকতেন। তিনি বিভিন্ন বিষয়ে অসংখ্য গ্রন্থ রচনা করেন।

তিনি ১৭৯হিজরী সালে ৬৬ বছর বয়সে কূফায মৃত্যুবরণ করেন।তার প্রসিদ্ধ শিক্ষক হিসেবে ছিলেন ইমাম মালিক বিন আনাস রাহমাতুল্লাহ আলাইহি

সুফিয়ান আল-সাওরী রাহমাতুল্লাহ আলাইহি

, সুফিয়ান বিন উআয়না রাহমাতুল্লাহ আলাইহি

ইমাম আল-আওজা’যী রাহমাতুল্লাহ আলাইহি

তাঁর থেকে জ্ঞান অর্জন করেন  তাদের মধ্যে সর্বাধিক বিখ্যাত  ইমাম আল-শাফি’ই, আহমাদ বিন হাম্বল, ইসহাক বিন রাহওয়াহ এবং আবদুল্লাহ বিন মোবারক রাহমাতুল্লাহ আলাইহিম। আলোচ্য প্রবন্ধে ইমাম ওয়াকী ইবনুল জার্রাহ রাহমাতুল্লাহ আলাইহি এবং ইলমুল হাদীসে তার অবদান আলোচনা করা হয়েছে।

নাম ও পরিচিতি (Name and contract )

-------------------------------------------------------------

ওয়াকি ইবনে আল-জারাহ বিন মালিহ বিন আদি বিন ফরাস বিন জামাহ ইবনে সুফিয়ান ইবনুল হারিস বিন আমর বিন উবাইদ বিন রাস আল-ইমাম-হাফিজ। তিনি ইরাকের শ্রেষ্ঠ মুহাদ্দিস। উপনাম হলো আবূ সুফিয়ান।

وَكِيع بن الجرَّاح بن مَليح بن عدي بن فرس الرُّؤَاسي، الكوفي، الإمام، الحافظ، محدِّث العراق، وأحد الأعلام.كنيته: أبو سفيان وكيع بن الجراح بن مَلِيح الرؤاسي، أبو سفيان الكوفي من قيس عيلان.

ইমাম ওয়াকী ইবনুল জাররাহ এর জন্ম

(Birth of Imam Waqi Ibn Jarrah)

তিনি হিজরি ১২৯সালে মুতাবেক ৭৪৬ খ্রীষ্টাব্দ।ইরাকের কূফা নগরীতে জন্ম গ্রহণ করেন।

وُلد وَكِيع بن الجرَّاح سنة تسعٍ وعشرين ومائةٍ

His birth: He was born in the year twenty-nine and a hundred, said by Ahmed bin Hanbal, and Khalifa and Harun bin Hatim said: He was born in the year twenty-eight

  And he narrated that he said: I was born in the father of one of the villages of Isbahan

His characteristic: He said: The homosexual: Abu Naim told us one day: As long as this dragon is alive, no one will succeed with it.

Al-Dhahabi said: Wakee’s Asmar was huge and fat

Abu Dawud said: He was one-eyed

Saeed Mansour said: Wakee came to Mecca and he was fat, so Al-Fadil bin Ayyad said to him: What is this ghee and you are the monk of Iraq?  He said: This is part of my joy in Islam

On the authority of Abu Jaafar al-Jammal, he said: We came to a woman who was not married, and after an hour he went out with washed clothes.  We marveled at that light

ইমাম ওয়াকী ইবনুল জাররাহ এর শিক্ষকবৃন্দ 

Teachers of Imam Waqi Ibn Jarrah)

-----------------------------------------------------------------

*হামদ বিন সালামাহ রাহমাতুল্লাহ

*ওসামা বিন যায়েদ আল-লাসি

*ইস্রায়েল বিন ইউনুস বিন আবি ইসহাক

*ইসমাইল বিন আবি খালেদ

*আয়মান বিন নাবেল আল-মক্কী।

*জাররাহ বিন মালিহ আল-রাসি

*জারির বিন হাজেম।

সুফিয়ান আল সাওরী রাহমাতুল্লাহ আলাইহি

সুফিয়ান বিন উআয়না রাহমাতুল্লাহ আলাইহি

সুলাইমান আল-আমাশ রাহমাতুল্লাহ আলাইহি

শুবা বিন হাজ্জাজ রাহমাতুল্লাহ আলাইহি

আবদুল্লাহ ইবনে ওমর আল-ওমারি

আবদুল্লাহ বিন আউন রাহমাতুল্লাহ আলাইহি

আবদুল রহমান আল-ওউজাই ।

আবদুল আজিজ বিন মোহাম্মদ আবি রওদ

আবদুল আজিজ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবি সালামাহ আলমাঝন

আবদুল আজিজ বিন ওমর বিন আবদুল আজিজ রাহমাতুল্লাহ

আবদুল মালিক বিন জুরিজ রাহমাতুল্লাহ আলাইহি

মালিক বিন আনাস রাহমাতুল্লাহ আলাইহি

মালিক বিন মোগল

মোবারক বিন ফাদালা ।

মোহাম্মদ ইবনে জাবের বিন সাইয়র

মালিহ বিন জারাহ বিন মালিহ।

হিশাম আল দস্তওয়াই ।

হিশাম ইবনে উরওয়া রহ

ইউনুস বিন আবি ইসহাক ।

ইমাম ওয়াকী ইবনুল জাররাহ এর ছাত্রবৃন্দ (Students of Imam Waqi Ibn Jarrah)

-------------------------------------------------------------

সুফিয়ান আল সাওরী রাহমাতুল্লাহ আলাইহি

(তাঁর অন্যতম শাইখ)

*আবদুল্লাহ বিন আল মুবারক,

*আল ফাদল বিন মুসা আল-সেনানী

*ইয়াহিয়া বিন আদম,

*আবদুল রহমান বিন মাহদী

*আল-হামিদী, মাসদীদ,

আলী, আহমেদ

ইবনে মু’ইন

ইসহাক,

বনু আব্বা শায়েবা

*আবু খাইসুমাহ ।

*আবু কুরাইব, আবু হিশাম আল-রিফাই,

*আহমেদ বিন আবদুল জব্বার আল-আতদারী,

*ইব্রাহিম বিন আবদুল্লাহ আল-আবসি

*মুহাম্মদ ইবনে ইদ্রিস আল শাফেয়ী রাহমাতুল্লাহ আলাইহি

ইমাম ওয়াকী ইবনুল জার্রাহ রাহমাতুল্লাহ আলাইহি এর মুখস্থশক্তি

(Waki Ibn Jarrah (may Allah have mercy on him) )

------------------------------------------------------------------------

-আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ  রাদি আল্লাহ তাআলা আনহু বলেন,

ﺇِﻧَّﻰ ﻟَﺄَﺣْﺴَﺐُ ﺍﻟﺮَّﺟُﻞَ ﻳَﻨْﺴَﻰ ﺍﻟْﻌِﻠْﻢَ ﺑِﺎﻟْﺨَﻄِﻴﺌَﺔِ ﻳَﻌْﻤَﻠُﻬَﺎ , ﻭَﺃَﻥَّ ﺍﻟْﻌَﺎﻟِﻢَ ﻣَﻦْ ﻳَﺨْﺸَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪَ

"অবশ্যই আমি মনে করি, মানুষ তার শিক্ষা করা ইলম ভুলে যায় তার কৃত গুনাহর কারণে। নিশ্চয় তিনি প্রকৃত জ্ঞানী আলেম যে আল্লাহকে বেশি ভয় করে থাকে।

ওয়াকী ইবনুল জাররাহ রাহমাতুল্লাহ আলাইহি একজন প্রসিদ্ধ হাফেজে হাদীস ছিলেন। ইমাম বুখারী ও মুসলিমের দাদা-উস্তাদ হিসেবে প্রসিদ্ধ ছিলেন। অন্যদিকে ইমাম শাফেয়ী রাহমাতুল্লাহ আলাইহি এর বিশিষ্ট উস্তাদ ছিলেন। তার স্মৃতিশক্তি ছিল প্রবাদতুল্য।

তাঁর সম্পর্কে খ্যাতনামা মুহাদ্দিস ইয়াহয়া ইবনে মাঈন রাহমাতুল্লাহ আলাইহি বলেছেন, يفتي بقول أبي حنيفة তিনি আবু হানীফার মতানুসারে ফাতওয়া দিতেন।

বিখ্যাত ইমাম ও হাফিযে হাদীস ওয়াকী ইবনুল জাররাহ আলকুফী রাহমাতুল্লাহ আলাইহি . সম্পর্কে  ইসহাক ইবনে রাহওয়াহ রাহমাতুল্লাহ আলাইহি বলেন, লোকেরা পরিশ্রম করে মুখস্থ করে আর তার মুখস্থ হয়ে যায় স্বভাবগত স্মৃতিশক্তির কারণে। তেমনি আলী ইবনে খাশরাম রাহমাতুল্লাহ আলাইহি বলেন, আমি ওয়াকীকে দেখেছি তবে তার হাতে কখনো কিতাব দেখিনি; বরং তিনি শুধু মুখস্থই করেন। আমি তাকে এ অসাধারণ স্মৃতিশক্তির রহস্য জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন, গুনাহ থেকে মুক্ত থাকা। স্মৃতিশক্তির পক্ষে এর মতো কার্যকর আর কিছু দেখিনি। ইমাম শাফেয়ী রাহমাতুল্লাহ আলাইহি তাঁর নিকটই স্মৃতিশক্তির দুর্বলতার অভিযোগ করেছিলেন। তখন তিনি গুনাহ ত্যাগ করার উপদেশ দিয়েছিলেন। তিনি বলেছিলেন, ইলম হল আল্লাহর নূর আর আল্লাহ তাঁর নূর কোনো গুনাহগারকে দান করেন না।

*ইমাম শাফেঈ রাহমাতুল্লাহ আলাইহি তাঁর উস্তাদ ওয়াকী‘ রাহমাতুল্লাহ আলাইহি যে উপদেশ দেন, তা নিম্নরূপ :

ﺷﻌﺮ ﺷَﻜَﻮْﺕ ﺇِﻟَﻰ ﻭَﻛِﻴﻊ ﺳﻮﺀ ﺣﻔﻈﻲ ﻓﺄﻭﺻﻰ ﻟﻲ ﺇِﻟَﻰ ﺗﺮﻙ ﺍﻟْﻤﻌﺎﺻِﻲ ﻓَﺈِﻥ ﺍﻟْﺤِﻔْﻆ ﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﺇِﻟَﻪ  ﻭَﻓﻀﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﻟَﺎ ﻳﻌْﻄﻰ ﻟﻌﺎﺹ

‘আমি আমার উস্তাদ ওয়াকী ইবনুল জার্রাহ রাহমাতুল্লাহ আলাইহি  ‘কে আমার দুর্বল মুখস্থ শক্তির বিষয়ে অভিযোগ করলে তিনি আমাকে পাপ

বর্জনের উপদেশ দিলেন এবং বললেন, অবশ্যই তা হিফাযত করে মর্যাদাবান হও এবং কোন গোনাহগারকে এই মর্যাদা দেওয়া হয় না’।

আবু তালেব ইয়াহইয়া ইবনে আলি তাঁর উস্তাদ ওয়াকী‘ রাহমাতুল্লাহ আলাইহি , তাকে উপদেশ দেন,

ﺃَﻧْﺸَﺪَﻧَﺎ ﺃَﺑُﻮ ﻃَﺎﻟِﺐٍ ﻳَﺤْﻴَﻰ ﺑْﻦُ ﻋَﻠِﻲٍّ ﺍﻟﺪَّﺳْﻜَﺮِﻱُّ ﻟِﺒَﻌْﻀِﻬِﻢْ : ﺷَﻜَﻮْﺕُ ﺇِﻟَﻰ ﻭَﻛِﻴﻊٍ ﺳُﻮﺀَ ﺣِﻔْﻈِﻲ ﻓَﺄَﻭْﻣَﺄَ   ﻟِﻲ ﺇِﻟَﻰ ﺗَﺮْﻙِ ﺍﻟْﻤَﻌَﺎﺻِﻲ ﻭَﻗَﺎﻝَ ﺑِﺄَﻥَّ ﺣَﻔِﻆَ ﺍﻟﺸَّﻲْﺀِ ﻓَﻀْﻞٌ ﻭَﻓﻀﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﻟَﺎ ﻳﻌْﻄﻰ ﻟﻌﺎﺹ

‘আমি আমার উস্তাদ ওয়াকী‘কে আমার দুর্বল মুখস্থ শক্তির বিষয়ে অভিযোগ করলে তিনি আমাকে পাপ বর্জনের উপদেশ

দিলেন এবং বললেন, অবশ্যই (দ্বীনী ইলমের বিষয়কে) তা হিফাজত করে মর্যাদাবান হও এবং কোন গোনাহগারকে এই মর্যাদা দেওয়া হয় না।

ইমাম ওয়াকী ইবনুল জাররাহ রাহমাতুল্লাহ আলাইহি এর গ্রন্থ সমূহ (Books by Imam Waqi Ibn Jarrah (may Allah have mercy on him)

-----------------------------------------------------------------------------

১)আল মুসান্নাফ

(المصنف:)

২) আস সুনান

(السنن)

৩ আল মুসনাদ

(المسند)

৪) আত তাফসীর

(التفسير:)

৫) আল মারিফাতু ওয়াত তারীখ

(المعرفة والتاريخ:)

৬) কিতাব ফাদাইল আস সাহাবাহ

(كتاب فضائل الصحابة)

৭)কিতাবুল হেবা

(كتاب الهبة)

৮)কিতাবুল আশরিরিবাহ

(كتاب الأشربة:)

৯) কিতাবুল জুহুদ

(كتاب الزهد)

ওয়াকী' ইবনুল জাররাহ রাহমাতুল্লাহ আলাইহি এর ব্যাপারে আলিমদের প্রশংসা

(Praise of the scholars on the authority of Waqi 'ibn Jarrah)

--------------------------------------------------------------------

وعن القعنبي قال: كنا عند حماد بن زيد سنة سبعين، وكان عنده وكيع، فلما قام قالوا: هذا راوية سفيان: فقال: هذا إن شئتم أرجح من سفيان

আল-কানাবি থেকে বর্ননা করেন, আমরা সত্তর বছরে হামাদ বিন যায়েদের সাথে ছিলাম। ওযাকী ইবনুল জাররাহ  তাঁর সাথে ছিলেন।  যখন তিনি উঠেছিলেন তখন তিনি বললেন, এটা সুফিয়ান আল-সাওরী রাহমাতুল্লাহ আলাইহি এর বর্ননা ।তিনি বললেন: এটি, যদি আপনি পছন্দ করেন তবে সুফিয়ানের চেয়ে বেশি গুরুত্বপূর্ণ।

عن أحمد بن أبي الحواري قال: سمعت مروان يقول: ما وصف لي أحد إلا رأيته دون الصفة إلا وكيع، فإنه فوق ما وصف ليغير

আহমাদ ইবনে আবি আল হাওরি বর্ননা করেন,  তিনি বলেছেন: আমি মারওয়ানকে বলতে শুনেছি: ওয়াকী ব্যতীত আমি অন্য কাউকে বিশেষণ ব্যতীত দেখেছি।

তা ছাড়া কারও দ্বারা আমি কখনই বর্ণনা করিনি,। কারণ তিনি আমাকে যা বলেছিলেন তা তার চেয়েও উপরে।

وعن يحيى بن معين قال: والله ما رأيت أحداً يحدث لله  وكيع، وما رأيت رجلاً أحفظ من وكيع، ووكيع في زمانه كالأوزاعي في زمانه.

ইয়াহইয়া ইবনে মুঈন থেকে বর্ননা করা হয়েছে, তিনি বলেন, আল্লাহ তাআলার কসম, আমি কখনও আল্লাহ তাআলা এর নিকট ওয়াকী থেকে আনুগত্য প্রকাশ করতে দেখেনি।

আমি এমন কাউকে কখনও দেখিনি যে ওয়াকী থেকে অধিক হিফযকারীএবং যিনি তাঁর সময়ে ইমাম আল-আওযাযীর মতো  ছিলেন। মুহাম্মদ বিন সাআদ রাহমাতুল্লাহ আলাইহি বলেন,

: كان ثقة مأموناً عالماً رفيعاً كثير الحديث حجة

 তিনি সিকাহ,  বিশ্বাসী ও একজন উচ্চ মর্যাদার আলিম ছিলেন। যার বর্ণনা করা অনেক হাদীস হুজ্জাত হিসেবে ব্যবহার করা হয়।

عن يحيى بن يمان قال: نظر سفيان إلى عيني وكيع فقال: ترون هذا الرؤاسي؟ لا يموت حتى يكون له شأن

On the authority of Yahya bin Yaman, he said: Sufyan looked into the eyes of Wakee and said: Do you see this President?  He does not die until he has an affair

قال يحيى بن يمان: مات سفيان الثوري فجلس وكيع بن الجراح في موضعه

ইয়াহইয়া ইবনে ইয়ামান বলেন : সুফিয়ান আল-সাওরী মারা গেলেন , তার পর ওয়াকা ইবনে আল-জারাহ তার জায়গায় সমাসীন হলেন।

وعن جرير الرازي قال: قدم ابن المبارك فقلت له: يا أبا عبد الرحمن! من خلفت بالعراق؟ قال: وكيع، قلت: ثم من؟ قال: ثم  وكيع

জারির আল-রাযী রাহমাতুল্লাহ আলাইহি থেকে বর্ননা করা হয়েছে,  তিনি বলেন, : ইবনে আল-মুবারক  আগমন করলেন আমি তাকে  জিজ্ঞাসা করলাম : হে আবু আবদুর রহমান!  ইরাকে আপনার পরে কে নেতৃত্ব দিবেন ?  তিনি বললেন: ওয়াকী।আমি বললামঃ তারপর কে?  তিনি বললেনঃ তারপরও ওয়াকী।

وقال محمد بن عامر المصيصي: سألت أحمد: وكيع أحب إليك أو يحيى بن سعيد؟ فقال: وكيع، فقلت: كيف فضلته على يحيى، ويحيى ومكانه من العلم والحفظ والإتقان ما قد علمت؟ قال: وكيع كان صديقاً لحفص بن غياث، فلما ولي القضاء هَجَرَهُ، وإن يحيى كان صديقاً لمعاذ بن معاذ فلما ولي القضاء لم يهجره يحيى

মুহাম্মদ ইবনে আমের আল-মুসাইসী বলেছেন: আমি আহমদকে জিজ্ঞাসা করলাম: ওয়াকী আপনার কাছে প্রিয়, নাকি ইয়াহিয়া বিন সাঈদ ?  তিনি বললেন: ওয়াকী, তখন আমি বললাম আপনি  ইয়াহিয়া বিন সাঈদ এবং তাঁর ইলম স্মৃতিশক্তি ও  ন্যাযপরাযনতা বিবেচনায়  যা তার স্থানের চেয়ে তাকে কীভাবে পছন্দ করেছেন?

তিনি বললেনঃ : ওয়াকী হাফস ইবনে গায়থের বন্ধু ছিলেন।  যখন তিনি শাসক নিযুক্ত হন, তখন তিনি তাকে ত্যাগ করেন এবং ইয়াহিয়া মোয়াজ বিন মুআদ-এর বন্ধু ছিলেন। যখন তিনি শাষক ছিলেন তাকে ত্যাগ করেননি।

وعن عبد الرزاق قال: رأيت الثوري، وابن عيينة، ومعمراً، ومالكاً ورأيت ورأيت، فما رأت عيناي قط مثل وكيع

আবদুল  রাজ্জাক থেকে বর্ননা করা হয়েছে,  তিনি বলেন : আমি  সুফিয়ান আল-সাওরী , ইবনে উয়ায়না, মুআম্মার এবং মালিকে দেখেছি। আমার চোখে কখনও ওয়াকীর মতো দেখা হয়নি।

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي يقول: كان وكيع حافظاً حافظاً، ما رأيت مثله

আবদুল্লাহ ইবনে আহমেদ বিন হাম্বল বলেন : আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি: ওয়েকী  হাফিজ ছিলেন, তাঁর মতো  হাফিজুল হাদীস আমি দেখিনি।

وقال بشر بن موسى: سمعت أحمد بن حنبل يقول: ما رأيت قط مثل وكيع في العلم والحفظ والإسناد والأبواب مع خشوع وورع.

বিশর ইবনে মুসা বলেছেন: আমি আহমদ বিন হাম্বলকে বলতে শুনেছি: আমি জ্ঞান, স্মৃতিশক্তি , ইসনাদ সঞ্চালনের ধারা এবং শ্রদ্ধা ও ধর্মভীরুতা  ওয়াকির দৃষ্টান্ত কখনও দেখিনি।

وقال الترمذي: سمعت أحمد بن الحسن: سئل أحمد بن حنبل عن وكيع وابن مهدي فقال: وكيع أكبر في القلب، وعبد الرحمن إمام

ইমাম আল-তিরমিযী বলেন : আমি শুনেছি, আহমাদ ইবনে আল-হাসান: ইমাম আহমাদ ইবনে হাম্বলকে ওয়াকী ও ইবনে মাহদী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল।

তিনি বলেছিলেন: ওয়াকী  বড় মনের মানুষ আবদুর রহমান একজন ইমাম।

وقال عباس الدوري: ذاكرت أحمد بن حنبل بحديث من حديث شعبة فقال لي: من حدثك بهذا؟ فقلت: شبابة بن سوار. قال: لكن حدثني من لم تر عيناك مثله وكيع بن الجراح

আব্বাস আল-দু‘আরী বলেনঃ আমি আহমাদ ইবনে হাম্বলকে শু‘বার হাদীস থেকে একটি হাদীস  স্মরণ করলাম,। তিনি আমাকে বললেন: এ হাদীস তোমাকে কে বলেছে?  তাই আমি বললামঃ শবাবা বিন স্বর।  তিনি বলেন : তবে আমাকে বলুন যে কে আপনার মত তার চোখে  ওযাকী ইবনুল জাররাহকে দেখেনি।

قال علي بن عثمان النفيلي: قلت لأحمد بن حنبل: إن أبا قتادة يتكلم في وكيع بن الجراح، وعيسى بن يونس، وابن المبارك فقال: من كذب أهل الصدق فهو الكذاب

আলী ইবনে উসমান আল-নাফিলী বলেন : আমি আহমাদ ইবনে হাম্বলকে বলেছিলাম: আবু কাতাদা ওয়াকি ইবনুল জাররাহ, ইসা ইবনু ইউনূস এবং ইবনে আল-মুবারক সম্পর্কে আলোচনা করতে। তিনি বললেন, যে সত্যেরবাদীদের ব্যাপারে  মিথ্যা বলে সে মিথ্যাবাদী।

وقال أحمد العجلي: وكيع كوفي ثقة عابد صالح أديب من حُفاظ الحديث وكان مفتياً

আহমদ আল-আজালি বলেন : ওয়াকি'  হলে কুফাবাসী সিকাহ( বিশ্বস্ত) ব্যক্তি এবং আবেদ সালেহ আদিব হাদীসের অন্যতম  হাফিজ ছিলেন।  তিনি মুফতি ছিলেন

قال صالح بن محمد جزرة : سمعت يحيى بن معين يقول : ما رأيت أحدا أحفظ من وكيع . فقال له رجل : ولا هشيم ؟ فقال : وأين يقع حديث هشيم من حديث وكيع ؟ قال الرجل : إني سمعت علي بن المديني يقول : ما رأيت أحدا أحفظ من يزيد بن هارون .

*সালিহ বিন মুহাম্মদ জাজরা বলেছেন: আমি ইয়াহিয়া ইবনে মুঈনকে বলতে শুনেছি: ওয়াকী এর চেয়ে অধিক স্মৃতিশক্তি কাউকে আমি আর কখনও দেখিনি।  তখন একজন লোক তাকে বলল: হাশিম না?  তিনি বললেন: ওয়াকীর হাদীস থেকে হাশিমের হাদীসটি কোথায়?

* লোকটি বললঃ আমি আলী বিন আল-মাদিনীকে বলতে শুনেছি: ইয়াজিদ ইবনে হারুনের চেয়ে বেশি কিছু শিখেছি এমন কাউকে আমি কখনও দেখিনি।

قال قتيبة : سمعت جريرا يقول : جاءني ابن المبارك ، فقلت له : يا أبا عبد الرحمن ، من رجل الكوفة اليوم ؟ فسكت عني ، ثم قال : رجل المصرين وكيع

কুতাইবা বলেন : আমি  জারিরকে বলতে শুনেছি: ইবনে আল-মুবারক আমার কাছে এসেছিলেন ,ও আমি তাকে বললাম: হে আবু আবদ-রহমান, আজ কুফার লোকটি কে?  অতঃপর তিনি আমার কাছ থেকে চুপ করে রইলেন, অতঃপর তিনি বললেনঃ মিশরীয় পুরুষ একজন ওয়াকী।

عن يحيى بن أيوب حدثني بعض أصحاب وكيع الذين كانوا يلزمونه أن وكيعاً كان لا ينام حتى يقرأ جزأه من كل ليلة ثلث القرآن ثم يقوم في آخر الليل فيقرأ المفصل ثم يجلس فيأخذ في الاستغفار حتى يطلع الفجر

ইয়াহইয়া বিন আইয়ুব থেকে বর্ননা করা হয়েছে , ওয়াকী এর কিছু সহযোগী  আমার নিকট বর্ননা করেন। 

যে ওয়াকী রাতে ঘুমাতেন না যতক্ষণ না তিনি প্রতিটি রাতের একটি অংশ কুরআনের  তৃতীয়াংশ তেলাওয়াত করেন।  তারপরে রাতের শেষে উঠে আবার তেলাওয়াত করতেন। তারপর নামাজের স্থানে বসে থাকতেন ভোর না হওয়া পর্যন্ত। আল্লাহ তাআলা এর নিকট ক্ষমা প্রার্থনা করতেন।

.قال يحيى بن معين : وكيع في زمانه كالأوزاعي في زمانه .

ইয়াহিয়া ইবনে মুঈন বলেছেন: ওয়াকী তার সময়ে আল-আওজা’য়ীর মতো।

وقال أحمد بن حنبل : ما رأيت أحدا أوعى للعلم ولا أحفظ من وكيع .

আহমদ বিন হাম্বল বলেছেন: আমি কাউকে কখনও জ্ঞান সম্পর্কে এত  সচেতন হতে দেখিনি।  ওয়াকী থেকে বেশি স্মরণশক্তি সম্পন্ন কাউকে দেখেনি।

 .وقال محمد بن علي الوراق : عرض القضاء على وكيع ، فامتنع .

মুহাম্মদ ইবনে আলী আল-ওয়ারাক বলেছেন: বিচারকের পদ  ওয়াকী নিকট উপস্থাপন করা হয়েছে কিন্তু  তিনি তা প্রত্যাখ্যান করলেন।

محمد بن سلام البيكندي : سمعت وكيعا يقول : من طلب الحديث كما جاء ، فهو صاحب سنة ، ومن طلبه ليقوي به رأيه ، فهو صاحب بدعة .

মুহাম্মাদ বিন সালাম আল-বিকান্দি বর্ননা করেন আমি ওয়াকী'কে বলতে শুনেছি: যে হাদীসটি যে ভাবে তার নিকট এসেছে সেভাবেই গ্রহণ করা অর্থ তার কাছে সুন্নাহ রয়েছে।  যে এর দ্বারা তার মতামতকে আরও শক্তিশালী করতে চায় সে বিদআতী।

قال الحافظ أبو القاسم بن عساكر : قد حدث وكيع بدمشق ، فأخذ عنه هشام بن عمار ، وابن ذكوان .

আল-হাফিজ আবু আল-কাসিম বিন আসাকীর বলেছেন: ওয়াকী দামেস্কে  জন্ম গ্রহণ করেন। হিশাম ইবনে আম্মার ও ইবনে যাকওয়ানকে তাঁর কাছ থেকে নেওয়া হয়েছিল।

قال محمد بن عبد الله بن عمار : أحرم وكيع من بيت المقدس

 .মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আম্মার বলেছেন: ওয়াকী জেরুজালেম থেকে ইহরাম বেঁধেছেন।

ইমাম ওয়াকী ইবনুল জাররাহ এর মৃত্যুবরণ (Death of Imam Waqi Ibn Jarrah )

-----------------------------------------------------------------

ওয়াকী ইবনে আল-জাররাহ রাহমাতুল্লাহ আলাইহি হজ পালনের পরে মৃত্যুবরণ করেন। ১৯৭ হিজরি সালের আশুরার দিনে মহররমে  মুহাম্মাদ বিন হারুনের শাষন আমলে। মৃত্যুর সময়ে তাঁর বয়স হয়েছিল ৬৬ বছর।

توفي وَكِيع بن الجرَّاح (رحمه الله) بعد أداء مناسك الحج، يوم عاشوراء، في المحرم سنة سبعٍ وتسعين ومائةٍ في خلافة محمد بن هارون،مات وَكِيع وهو ابن ست وستين سنة

ইমাম ওয়াকী ইবনুল জার্রাহ রাহমাতুল্লাহ আলাইহি এর উপর রচিত গ্রন্থাবলী

(Books on Imam Waqi Ibn Jarrah (may Allah have mercy on him) ())

-----------------------------------------------------------------------------

*তাজ আল-দীন আল-সুবকি;  আবদুল ওয়াহহাব বিন আলী বিন আবদুল কাফি আল-সোবকি, আবু নসর

(طبقات الشافعية الكبرى)

*শরিফ আবদেল আজিজ

(محنة الإمام وكيع بن الجراح)

*আব্দুলাজিজ বিন সৌদ আরব

(بين وكيع بن الجراح والفهم المتوحش)

*হাইফা বিনতে সালেহ বিন তাহের বাউকিস

(وكيع بن الجراح أقواله ومروياته في التفسير جمعاً ودراسةً وتخريجاً من أول سورة تبارك إلى آخر سورة الناس)

*মোহাম্মদ বিন আলী বিন জামিল আল-মাতারী

(الحُفَّاظ الأربعون

تراجم مختصرة لأشهر حفاظ السنة النبوية)

*ইউসুফ বিন তাগরী বারদী জামাল আল-দীন আবু আল-মাহসেন (النجوم الزاهرة فى ملوك مصر والقاهرة) )জামাল আল দীন আবু হাজ্জাজ  ইউসুফ বিন জাকি আব্দুর রহমান বিন ইউসুফ ইবনে আবদুল মালেক বিন ইউসুফ  হালাবি শাফেঈ,

(تهذيب الكمال )

*ইবনে আল-ইমাদ আল-হাম্বালি রাহমাতুল্লাহ আলাইহি

(شذرات الذهب)

*আবু আব্দুল্লাহ আল বুখারী

(التاريخ الكبير)

*ইমাম আন নববী (.(تهذيب الأسماء واللغات)

*আবু নাঈম (حلية الأولياء)

*ইবন খালকান ؛ (وفيات الأعيان)

*খতীব আল বাগদাদী (؛ (تاريخ بغداد)

৮)ইবনে হিব্বান (مشاهير علماء الأمصار)

*শামসুদ্দীন আয় যাহাবী (سير أعلام النبلاء)

১০)ইবন কাসীর রাহমাতুল্লাহ আলাইহি (البداية والنهاية )

؛ *আহমেদ বিন আবি খাইথামা বিন জুহায়ের বিন হারব

(التاريخ الكبير)

*মুনযির মুহাম্মদ সাইদ (عيون الاخبار )

*ইমাম দারাকুতনী,

المعلة باختلاف عليه في كتاب العلل للدارقطني-دراسة نقدية)

*ড মুহাম্মদ তুর্কী আত তুর্কী

(معرفة اصحاب شعبة بن الحجاج )

*ড. আমীন আল কাসাত

(معرفة الحديث في البصرة حتى القرن الثالث الهجري )

*মুহাম্মদ বিন শাকির আল-কিত্তি

(عيون التواريخ )

*ইবন কাসীর রাহমাতুল্লাহ আলাইহি

(البداية والنهاية )

*আহমদ মুহাম্মদ শাকের (السعر والشعراء لابن قتيبة)

*মুহাম্মদ ইবন দানাবী,

(; تعليق: محمد أمين الضناوي)

*বাল্লাজুরী রাহমাতুল্লাহ আলাইহি

(معجم البلدان )

*আল-বাল্লাজুরী;  আহমদ বিন ইয়াহইয়া বিন জাবের

(فتح البلدان )

*আহমদ বিন আলী  ইবন হাজার আল আসকালানী রাহমাতুল্লাহ আলাইহি (إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة)

উপসংহার (conclusion )

-----------------------------------------

উপরের আলোচনা থেকে এ কথা স্পষ্টভাবে প্রমাণিত হয়েছে যে ইমাম ওয়াকী ইবনুল জার্রাহ রাহমাতুল্লাহ আলাইহি একজন প্রসিদ্ধ মুহাদ্দিস, মুফাসসির, ফকীহ ছিলেন। তিনি জ্ঞানের বিভিন্ন শাখায় গ্রন্থ রচনা করেন। তিনি তাফসির ও হাদীসের দুর্বোধ্য বিষয়ে কিতাব লিপিবদ্ধ করেন। ইমাম ইবনুল জাররাহ রাহমাতুল্লাহ আলাইহি হাদীসের মুসান্নাফ, সুনান ও মুসনাদ গ্রন্থ রচনা করেন। তাঁর কিতাবুল জুহুদ গ্রন্থ  ইলমের জগতে যুগান্তকারী ভূমিকা পালন করেন। আল্লাহ তাআলা আমাদের সকলকে তার খেদমত থেকে উপকৃত হওয়ার তাওফীক দান করুন, আমীন ।

লেখক:

প্রফেসর ড. সৈয়দ মাকসুদুর রহমান

ইসলামী বিশ্ববিদ্যালয় কুষ্টিয়া

 বাংলাদেশ

শেয়ার করুন