সত্যের সন্ধানে, পর্ব-২১ রিজাল শাস্ত্রে প্রসিদ্ধ ইমামগণের সংক্ষিপ্ত জীবনী ইমাম তিরমিজি রহ.

 সত্যের সন্ধানে, পর্ব-২১ রিজাল শাস্ত্রে প্রসিদ্ধ ইমামগণের সংক্ষিপ্ত জীবনী

ইমাম তিরমিজি রহ.

।। ইমাম মাওলানা এম. নুরুর রহমান।।

তৃতীয় শতাব্দীর প্রসিদ্ধ ইসলামি পন্ডিত ও হাদীস সংগ্রাহক ইমাম তিরমিজি অসাধারণ প্রতিভার অধিকারী  ছিলেন। তিনি সুনান আল-তিরমিজী  (سنن الترمذي ) হাদীস গ্রন্থের সংকলক। এই গ্রন্থ কুতুব আল-সিত্তাহর অন্যতম। এটি সুন্নিদের মধ্যে একটা নির্ভরযোগ্য গ্রন্থ হিসেবে  গ্রহণযোগ্য । এছাড়াও তিনি শামাইল মুহাম্মাদিয়াহ যা ( شمايل الترمذي) (শামাইল আত-তিরমিজি নামে পরিচিত) গ্রন্থের রচয়িতা। এটিও একটি  প্রসিদ্ধ হাদীস গ্রন্থ। এতে মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর ব্যক্তি ও চরিত্র সম্পর্কে হাদীস আলোচনা করা হয়েছে। ইমাম আত-তিরমিজি একজন দক্ষ আরবি ব্যকরণবিদ ছিলেন। তিনি বসরার চেয়ে কুফার ধারার চর্চা করার পক্ষপাতী ছিলেন। He wrote al-Jami` as-Sahih (known as Jami` at-Tirmidhi), one of the six canonical hadith compilations in Sunni Islam. He also wrote Shama'il Muhammadiyah (popularly known as Shama'il at-Tirmidhi), a compilation of hadiths concerning the person and character of the Islamic prophet, Muhammad. At-Tirmidhi was also well versed in Arabic grammar, favoring the school of Kufa over Basra due to the former's preservation of Arabic poetry as a primary source

আলোচ্য প্রবন্ধে ইমাম তিরমিজি রাহমাতুললাহ আলাইহি এর জীবনী এবং ইলমুল হাদীসে তাঁর অবদান ও সুনানে তিরমিজি বৈশিষ্ট্য আলোকপাত করা হয়েছে।

ইমাম তিরমিজি এর নাম

আবু ঈসা মুহাম্মদ ইবনে ঈসা ইবন সাওরাহ ইবন মূসা ইবন দাহাক অথবা ইবন সাকান বা ইবন সাদ্দাদ ইবন ঈসা আস-সুলামি আদ-দারির আল-বুগি আত-তিরমিজি। তিনি ইমাম তিরমিজি নামে হাদীসের জগতে প্রসিদ্ধি লাভ করেন।

নাম বিশ্লেষণ

ইমাম তিরমিজি রহ এর পিতামহ ছিলেন সুরত বা সাওরাহ মারওয়াজী। তিনি মারওয়ার নামক স্থানে বসবাস করতেন। পরবর্তীতে তার পিতা মহ আল-লেথ ইবন সাইয়ারের সময়ে বাগ নামক স্থানে চলে এসেছিলেন। আর আল-সালামি হলো ঘাইলানের উপজাতি বনি সেলিমের সাথে সম্পর্কযুক্ত এ হিসেবে সালামী বলা হয়।

ইমাম তিরমিজির জম্ম গ্রহণ

ইমাম তিরমিজি রহঃ বর্তমান উজবেকিস্তানের(রুশ শাসন প্রতিষ্ঠিত হওয়ার পূর্বে বর্তমান উজবেকিস্তান বুখারা আমিরাত, খিভা খানাত এবং কোকান্দ খানাতের মধ্যে বিভক্ত ছিল। ঊনবিংশ শতাব্দীর শেষার্ধে উজবেকিস্তান রুশ সাম্রাজ্যের অন্তর্গত হয়) যার রাজধানী হলোরাজধানী ও বৃহত্তর শহর তাশখন্দ সরকারি ভাষা উজবেক ও রুশ। ইমাম তিরমিজির পূর্বপুরুষরা ‘মুরাদ নামক শহরের বাসিন্দা ছিলেন। অতঃপর তাঁরা উজবেকিস্তানের তিরমিজ শহরে হিজরত করেন। তিরমিজ ছিল অসংখ্য মুহাদ্দিস ও বিজ্ঞ আলেমের জন্মস্থান। যেমন-

*মুহাম্মদ ইবনে ঈসা আত-তিরমিজি, তিনি তিরমিজের সবচেয়ে বিখ্যাত ব্যক্তি। তিনি জামি আত-তিরমিজি নামক হাদিস সংকলনের প্রণেতা। এই গ্রন্থ সিহাহ সিত্তাহর অন্যতম।

*মুহাম্মদ ইবনে আলি আত-তিরমিজি, বিখ্যাত সুফি ধর্মতাত্ত্বিক।

*সাইদ বারাকা, দার্শনিক, যুদ্ধকুশলী ও ধর্মীয় ব্যক্তিত্ব। তৈমুরের শিক্ষক।

*সাইদ আলি শাহ তিরমিজি, পীরবাবা বলে পরিচিত।

তিনি জিহুন নদীর (জিহুন এশিয়ান নদী যার দৈর্ঘ্য ২,৫৫৫ কিলোমিটার । এটি অতীতে "অক্সাস" নামে পরিচিত ছিল। আরবদের একটি নাম গিহোন রয়েছে যা ফখশ ও বান্দিজ নদীর মিশ্রণ নিয়ে গঠিত যা মধ্য এশিয়ার পামির পর্বতমালা থেকে উত্পন্ন হয়, যার মধ্য দিয়ে আল-ফাতিহ কুতায়বা বিন মুসলিম তার সেনাবাহিনীকে পেরিয়েছিল।  এই নদীটি আফগানিস্তান, তাজিকিস্তান এবং উজবেকিস্তানের মধ্যবর্তী সীমানা হিসাবে পরিচিত ছিল) বেলাভূমিতে অবস্থিত বিখ্যাত শহর তিরমিজের ‘(তিরমিজ উজবেকিস্তানের সবচেয়ে উষ্ণতম স্থান)  বুগ’নামক পল্লীতে ২০৯ হিজরি মোতাবেক ৮২৪ খ্রিস্টাব্দে জন্মগ্রহণ করেন।  ইমাম তিরমিজি (রহ.)-কে তাঁর জন্মস্থানের সঙ্গে সম্পর্ক করে তিরমিজি ও বুগি বলা হয়।

ইলম অর্জনের জন্য ভ্রমণ

ইমাম তিরমিজি রহ. ইলমুল হাদীসের উচ্চশিক্ষা গ্রহণের জন্য বিভিন্ন দেশ সফর করেন। ইলমুল হাদীসে সে উচ্চতর জ্ঞান অর্জনের লক্ষ্যে ইমাম তিরমিজি (রহ.) খুব অল্প বয়সেই ঘর থেকে ভ্রমণে বেরিয়ে পড়েন।

* তিনি হিজাজ(বর্তমান সৌদি আরবের পশ্চিম অংশ। এর পশ্চিমে লোহিত সাগর, উত্তরে জর্ডান, পূর্বে নজদ ও দক্ষিণে আসির অবস্থিত। এর প্রধান শহর জেদ্দা। তবে ইসলামের পবিত্র শহর মক্কা ও মদিনার জন্য এই অঞ্চল অধিক পরিচিত)

*, মিসর,(আফ্রিকা মহাদেশের উত্তর-পূর্ব কোণে ও এশিয়া মহাদেশের দক্ষিণ-পশ্চিম কোণে অবস্থিত একটি আন্তঃমহাদেশীয় ভূমধ্যসাগরীয় রাষ্ট্র। এর পূর্ণ সরকারী নাম মিশর আরব প্রজাতন্ত্র। প্রাচীন যুগে মিশর সমগ্র বিশ্বের সবচেয়ে প্রাচীন ও সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ একটি সভ্যতা ছিল।)

*বসরা, (ইরাকের একটি শহর। এই শহরটি কুয়েত এবং ইরানের মধ্যবর্তী শাত-ইল-আরবে অবস্থিত।)

*কুফা(ইরাকের একটি শহর। শহরটি বাগদাদ হতে ১৭০ কিলোমিটার (১১০ মা) দক্ষিণে এবং নাজাফ হতে ১০ কিলোমিটার (৬.২ মা) উত্তরপূর্বে ইউফ্রেটিস নদীর তীরে অবস্থিত।)

,* শাম(বিলাদ আল-শাম সমগ্র শাম বা বৃহত্তর সিরিয়া অঞ্চল বোঝাতে ব্যবহৃত করা যায়। এই অঞ্চলকে কখনো কখনো দীর্ঘদিন ধরে আঞ্চলিক কেন্দ্র দামেস্ক শাসিত এলাকা হিসেবে দেখা হয়। বস্তুত আরবি শব্দ আল-শাম الشام দামেস্ক বোঝাতে ব্যবহার করা যায়।)

,* খুরাসান,(আধুনিক ইরান, তুর্কমেনিস্তান পাকিস্তান ও আফগানিস্তানের মধ্যকার একটি ঐতিহাসিক অঞ্চল। পূর্বে এর নাম ছিল পারথিয়া। সাসানীয় সাম্রাজ্যের সময় এর নাম বদলে খোরাসান রাখা হয়।)

বাগদাদসহ (ইরাকের রাজধানী। দজলা নদীর তীরে অবস্থিত এ শহরটি ৮ম শতাব্দীতে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।আব্বাসীয় খিলাফতের আমলে এটি রাজধানীতে পরিনত হয়। প্রতিষ্ঠার অল্প সময়ের মধ্যেই বাগদাদ মুসলিম বিশ্বের এক গুরুত্বপূর্ণ সাংস্কৃতিক, বাণিজ্যিক এবং বুদ্ধিবৃত্তিক কেন্দ্র হিসাবে বিকশিত হয়েছিল। অন্যতম কিছু শিক্ষা প্রতিষ্ঠান (যেমন, বাইতুল হিকমাহ) সহ বহুবিধ জাতিগোষ্ঠি ও বহুবধর্মীয় ব্যক্তিবর্গের আতিথ্যের জন্য এই শহরটি "জ্ঞানের শহর" হিসাবে বিশ্বব্যাপী খ্যাতি অর্জন করেছিল) বহু দেশ ও শহর ভ্রমণ করেন। তিনি তৎকালীন সব বিখ্যাত মুহাদ্দিসের কাছ থেকে হাদীস সংগ্রহ করেন এবং ইলমুল হাদীসের গভীর জ্ঞান লাভ করেন।

শিক্ষকবৃন্দের নাম

ইমাম তিরমিজি রাহমাতুললাহ আলাইহি বিভিন্ন শাযখদের ইলমুল হাদীসের সে গভীর জ্ঞান লাভ করেন। নির্ভরযোগ্য সূত্র মতে, ইমাম তিরমিজি রাহমাতুললাহ আলাইহি এক হাজারেরও বেশি মুহাদ্দিসের কাছ থেকে হাদিস সংগ্রহ করেন। তাঁর ওস্তাদদের মধ্যে প্রসিদ্ধ কয়েকজন হলেন_

*ইমাম বুখারি,(মুহাম্মদ বিন ইসমাইল বিন ইবরাহীম বিন মুগীরাহ বিন বারদিযবাহ ইমাম বুখারী (জন্মঃ ১৯৪ হিঃ-মৃত্যুঃ ২৫৬ হিঃ )

*ইমাম মুসলিম,(আল-ইমাম আল-হাফেজ হুজ্জাতুল ইসলাম আবুল হুসাইন মুসলিম ইবনুল হাজ্জাজ আল-কুশিয়ারী আন-নায়সাবুরী ২০২/৮১৭ মতান্তরে ২০৬/৮২১ অথবা ২০৪/৮১৯ সনে খুরাসানের অন্তর্গত নায়সাবুরে জন্মগ্রহণ করেন। ইমাম মুসলিম ২৬১/৮৭৫ সনের ২৫শে রজব রোববার নায়সাবূরে মৃত্যুবরণ করেন । )

*ইমাম আবু দাউদ সিজিস্তানি,(আবু দাউদ সুলাইমান ইবনে আল-আশআস আল-আজদি আস-সিজিস্তানি জন্ম ৮১৭–১৮ খ্রিষ্টাব্দ সিজিস্তান মৃত্যু ৮৮৯ খ্রিষ্টাব্দ বসরা)

*আইমাদ বিন মুনা,(احمد ابن مني )

* মুহাম্মদ বিন মুছান্না,(محمد ابن مثنى )

*মুহাম্মদ বিন বাশ্শার,(محمد ابن بشار)

*হান্নাদ বিন সুরি,(حماد ابن سوري)

*কুতাইবা বিন সাঈদ,(قتيبة ابن سعيد )

*মাহমুদ বিন গায়লান,(محمود ابن غيلان)

*ইসহাক বিন মুসা আনসারী ( إسحاق ابن موسى الأنصاري )  এ ছাড়াআবু রাজা উতাইবা ইবনে সাইদ আল-বালখি আল-বাগলানি[

আলি ইবনে হুজর ইবনে ইয়াস আস-সাদি আল-মারওয়াজি

মুহাম্মদ ইবনে বাশশার আল-বসরি

আবদুল্লাহ ইবনে মুয়াবিয়া আল-জুমাহি আল-বসরি

আবু মুসাব আজ-জুহরি আল-মাদানি[

মুহাম্মদ ইবনে আবদুল মালিক ইবনে আবি আশ-শাওয়ারিব আল-উমাউয়ি আল-বসরি

ইসমাইল ইবনে মুসা আল-ফাজারি আল-কুফি

মুহাম্মদ ইবনে আবি মাশার আস-সিন্দি আল-মাদানি

আবু কুরাইব মুহাম্মদ ইবনে আল-আলা আল-কুফি

হানাদ ইবনে আল-সারি আল-কুফি

ইবরাহিম ইবনে আবদুল্লাহ আল-হারাউয়ি

সুওয়াইদ ইবনে নাসের ইবনে সুয়াইদ আল-মারওয়াজি

মুহাম্মদ ইবনে মুসা আল-বসরি

জায়েদ ইবনে আখজাম আল-বসরি

আল-আব্বাস আল-আনবারি আল-বসরি

মুহাম্মদ ইবনে আল-মুসান্না আল-বসরি

মুহাম্মদ ইবনে মামার আল-বসরি

আদ-দারিমি

ইমাম তিরমিজি ছাত্রদের নাম

ইমাম তিরমিজি রাহমাতুললাহ আলাইহি এর নিকট থেকে অসংখ্য ছাত্র ইলমুল হাদীস শিক্ষা নিয়েছেন। তাদের মধ্যে অন্যতম হলেন_

মুহাম্মদ ইবনে সাহর,

আহমাদ ইবনে ইউসুফ আন্ নাসাফি,(، وأحمد بن يوسف النسفي)

দাউদ ইবনে নসর আল বায়জাবি ও

মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ

 আবু বকর আহমদ সামারকান্দী(أبو بكرٍ أحمد بن إسماعيل السمرقندي)

، وأبو حامدٍ أحمد بن عبدالله بن داود المروزي ، وأحمد بن علي بن حسنويه المقرئ ، وأسد بن حمدويه النسفي،  والحسين بن يوسف الفربري، وحماد بن شاكرٍ الوراق،  وداود بن نصر بن سهيلٍ البزدوي، والربيع بن حيان الباهلي ، وعبدالله بن نصر أخو البزدوي، وعبد بن محمد بن محمودٍ النسفي،

 وعلي بن عمر بن كلثومٍ السمرقندي، وغيرهم؛

ইমাম তিরমিজি প্রশংসা

প্রশংসা  শব্দ বিশেষ্য পদ  এর বাংলা অর্থ সুখ্যাতি, সাধুবাদ ।ইংরেজি ভাষায় Noun এর অর্থ Praise ; applause ; commendation ; eulogy ; panegyric.ইত্যাদি। বিভিন্ন যুগের আলিমগণে ইমাম তিরমিজি রহ এর প্রশংসা করেছেন।

১)ইবন হিব্বান রাহমাতুললাহ আলাইহি বলেন

, كان أبو عيسى ممن جمع وصنَّف، وحفظ وذاكر؛

২)আবু সাইদ আল ইদরিসী রাহমাতুললাহ আলাইহি বলেন, :

 أحد الأئمة الذين يقتدى بهم في علم الحديث، صنف كتاب "الجامع" والتواريخ والعلل، تصنيف رجل عالم متقن، كان يُضرَب به المثَل في الحفظ

৩) আবু আল হাকিম রাহমাতুললাহ আলাইহি বলেন,

سمعت عمر بن علك يقول: مات البخاري فلم يخلف بخراسان مثل أبي عيسى، في العلم والحفظ، والورع والزهد، بكى حتى عمِي، وبقي ضريرًا

৪) ইবনুল ইমাদ আল হান্বালী রাহমাতুললাহ আলাইহি বলেন,

الإمام التِّرمِذي تلميذ أبي عبدالله البخاري، ومشاركه فيما يرويه في عدة من مشايخه، سمع منه شيخه البخاري وغيره، وكان مبرزًا على الأقران، آية في الحفظ والإتقان

৫)ইবন খাল্লিকান রাহমাতুললাহ আলাইহি বলেন,

التِّرمِذي الحافظ المشهور، أحد الأئمة الذين يقتدى بهم في علم الحديث، صنَّف كتاب الجامع والعلل تصنيف رجل متقن، وبه كان يُضرَب المثَل، وهو تلميذ أبي عبدالله محمد بن إسماعيل البخاري، وشاركه في بعض شيوخه، مثل: قتيبة بن سعيد، وعلي بن حُجر، وابن بشار، وغيرهم

৬)  সামআনী রাহমাতুললাহ আলাইহি বলেন,

 التِّرمِذي أحد الأئمة الذين يقتدى بهم في علم الحديث، صنف كتاب الجامع والتواريخ والعلل، تصنيف رجل عالم متقن، وكان يضرب به المثل في الحفظ والضبط، تلميذ لأبي عبدالله محمد بن إسماعيل البخاري، وشارك معه في شيوخه؛

৭) ইবন আসীর রাহমাতুললাহ আলাইহি বলেন,

: كان التِّرمِذي إمامًا حافظًا، له تصانيفُ حسنةٌ، منها: "الجامع الكبير" في الحديث، وهو أحسن الكتب

 Al-Tirmidhi was a conservative imam, with good classifications, including: "Jami kabir" in Hadith, which is the best of books

৮) ইসমাইল আল হারবী রাহমাতুললাহ আলাইহি বলেন,

جامع التِّرمِذي أنفعُ مِن كتاب البخاري ومسلمٍ؛ لأنهما لا يقف على الفائدة منهما إلا المتبحر العالم، والجامع يصلُ إلى فائدته كلُّ أحدٍ؛

৯)আব্দুল্লাহ আল খালিলী আল কাযবিনী রাহমাতুললাহ আলাইহি বলেন,

 محمد بن عيسى بن سَورةَ الحافظُ، متفقٌ عليه، له كتابٌ في السنن، وكلامٌ في الجرح والتعديل،

১০)؛ ইবন আল কাসীর রাহমাতুললাহ আলাইহি বলেন,

 التِّرمِذي: أحدُ أئمة الحديث في زمانه، وله المصنَّفات المشهورة، منها "الجامع"، و"الشمائل"، و"أسماء الصحابة"، وغير ذلك، وكتاب "الجامع" أحد الكتب الستة التي يرجِع إليها العلماء

 ১১)ইবন মাহবুব রাহমাতুললাহ আলাইহি থেকে বর্ণিত

 روى عنه ابن محبوبٍ والأجلاء، وهو مشهورٌ بالأمانة والعلم

ইমাম তিরমিজি এর স্মৃতি শক্তি

إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَى أَنْ يَهْدِيَنِي رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَدًا18.24

 অর্থ :তবে ‘আল্লাহ যদি চান’। আর যখন ভুলে যাও, তখন তুমি তোমার রবের যিকির কর এবং বল, আশা করি, আল্লাহ আমাকে এর চেয়েও নিকটবর্তী সত্য পথের হিদায়াত দেবেন

شَكَوتُ إِلى وَكيعٍ سوءَ حِفظي

فَأَرشَدَني إِلى تَركِ المَعاصي

وَأَخبَرَني بِأَنَّ العِلمَ نورٌ

وَنورُ اللَهِ لا يُهدى لِعاصي

 ইমাম তিরমিজি রাহমাতুললাহ আলাইহি ছিলেন প্রখরস্মৃতিশক্তির অধিকারী। ইমাম তিরমিজি রাহমাতুললাহ আলাইহি বলেন,

قال التِّرمِذي: كنت في طريق مكة، فكتبت جزأين من حديث شيخٍ، فوجدته فسألته، وأنا أظن أن الجزأين معي، فسألته، فأجابني، فإذا معي جزآن بياض، فبقي يقرأ عليَّ من لفظه، فنظر، فرأى في يدي ورقًا بياضًا، فقال: أما تستحي مني؟ فأعلمتُه بأمري، وقلت: أحفظه كله، قال: اقرأ، فقرأته عليه، فلم يصدقني، وقال: استظهرتَ قبل أن تجيء؟ فقلت: حدثني بغيره، قال: فحدثني بأربعين حديثًا، ثم قال: هاتِ، فأعدتها عليه، ما أخطأت في حرفٍ؛ (تذكرة الحفاظ للذهبي جـ 2 صـ 154).

ইমাম তিরমিজি রাহমাতুললাহ আলাইহি কোনো এক মুহাদ্দিসের কাছ থেকে হাদিসের দুটি পাণ্ডুলিপি ইজাজাতান লাভ করেছিলেন।

  মুহাদ্দিস তাঁকে পাণ্ডুলিপি দুটিতে লিপিবদ্ধ হাদিসগুলো বর্ণনা করার অনুমতি দিয়েছিলেন। কিন্তু ইমাম তিরমিজি  রাহমাতুললাহ আলাইহি -এর আকাঙ্ক্ষা ছিল পাণ্ডুলিপি দুুটির বিষয়ে সরাসরি ওস্তাদের কাছ থেকে শিক্ষা নেওয়া। এতে তার উস্তাদের থেকে বেশি ইলম হাসিল করে হবে। একবার এক সফরে ওই ওস্তাদের সঙ্গে ইমাম তিরমিজি রাহমাতুললাহ আলাইহি এর সাক্ষাৎ হলে তিনি নিজের বাসনার কথা তাঁকে অবগত করেন। উস্তাদ বললেন ঠিক আছে, পাণ্ডুলিপি দু'টি নিয়ে এসো। ইমাম তিরমিজি রাহমাতুললাহ আলাইহি নিজ অবস্থানস্থলে গিয়ে  খোঁজ করে পাণ্ডুলিপি পেলেন না। তিনি বুঝতে পারলেন হাদীসের পাণ্ডুলিপি বাড়িতে রয়ে গেছে,।

তার পরিবর্তে তিনি সাদা কাগজ নিয়ে এসেছেন। তিনি খুবই পেরেশান হলেন। অতঃপর সুযোগ হাতছাড়া হয়ে যাওয়ার ভয়ে ইমাম তিরমিজি  রাহমাতুললাহ আলাইহি পাণ্ডুলিপিসদৃশ সাদা কাগজ নিয়ে ওস্তাদের সামনে বসে গেলেন। ওস্তাদ হাদিস পড়তে লাগলেন আর ইমাম তিরমিজি রাহমাতুললাহ আলাইহি সেই সাদা কাগজের ওপর এমনভাবে চোখ ঘোরাতে লাগলেন, যেন তিনি ওস্তাদের পঠিত হাদীসের সঙ্গে পাণ্ডুলিপি মিলিয়ে নিচ্ছেন। কিন্তু একসময় ওস্তাদ বিষয়টি বুঝতে পারলেন। তিনি রেগে গিয়ে বললেন, তুমি আমার সঙ্গে মজা করছ? ইমাম তিরমিজি  রাহমাতুললাহ আলাইহি অত্যন্ত আদবের সঙ্গে ঘটনা বিস্তারিত বর্ণনা করে বললেন, হজরত, আপনার পঠিত সব হাদিসই আমার স্মৃতিতে গেঁথে গেছে। আমি মুখস্থ করে নিয়েছি। ওস্তাদ তখন তাঁকে হাদিসগুলো শোনাতে বললেন। তখন তিনি সব হাদিস নির্ভুলভাবে শুনিয়ে দিলেন। অতঃপর ওস্তাদ তাঁকে পরীক্ষা করার জন্য অতিরিক্ত আরো ৪০টি হাদিস শোনালেন। ইমাম তিরমিজি  রাহমাতুললাহ আলাইহি সেগুলোও হুবহু শুনিয়ে দিলেন। ওস্তাদ আশ্চর্য হয়ে বললেন, ‘তোমার মতো আর কাউকে আমি কোনো দিন দেখিনি।’

তাঁরপ্রসিদ্ধ রচনাবলির   (His famous works)ইমাম তিরমিজি রাহমাতুললাহ আলাইহি ইলমুল হাদীসের বহু গ্রন্থ রচনা করেছেন। তার মধ্যে প্রসিদ্ধ গ্রন্থ হলো -

 

*الجامع الكبير:(المعروف بسنن التِّرْمِذِي)

*الشمايل المحمدية

*العلل الكبير

*العلل الصغير:

مؤلفات آخرى

وله عدة مؤلفات آخرى، منها ما هو مفقود:

الزهد

كتاب التفسير

كتاب التاريخ

كتاب الأسماء والكنى

 তবে তার অধিক গুরুত্বপূর্ণ কিতাব

*জামে তিরমিজি, ‘

*কিতাবুশ শামায়িল’ ও ‘

*কিতাবুল ইলাল’

ইবন নাদিম ও  ইবন কাসীর রাহমাতুললাহ আলাইহিমা  বলেন, যে ইমাম তিরমিজি রাহমাতুললাহ আলাইহি তাফসির ও ইতিহাস বিষয়েও গ্রন্থ রচনা করেছিলেন।

জামে তিরমিজি গ্রন্থের মূল্যায়ন

হাদীস গ্রন্থ অবস্থা বিবেচনা করে বলা যায় যে, একটি অতুলনীয় হাদীসের কিতাব। , বিশ্বব্যাপী এই গ্রন্থটি সমাদৃত ও প্রসিদ্ধ হাদিস গ্রন্থ।

ইমাম তিরমিজি  রাহমাতুললাহ আলাইহি তাঁর স্মৃতিবদ্ধ লাখ লাখ হাদিসের মধ্য থেকে যাচাই-বাছাই করে এই গ্রন্থ সংকলন করেছেন।তিনি তার গ্রন্থে (৪৬টি অধ্যায় ও দুই হাজার ১১৪ পরিচ্ছেদে তিন হাজার ৯৫৬টি হাদিস সনি্নবেশিত করেছেন )

 ইমাম তিরমিজি রাহমাতুললাহ আলাইহি অত্যন্ত সতর্কতার সঙ্গে হাদীস স নির্বাচন করেছেন। তিনি এ গ্রন্থ পর সমকালীন বিখ্যাত মুহাদ্দিসদের সামনে উপস্থাপন করেন। তাঁদের কাছ থেকে গ্রন্থে সংকলিত হাদিসগুলোর বিশুদ্ধতার স্বীকৃতি পাওয়ার পরই তিনি চূড়ান্তভাবে গ্রন্থ প্রণয়ন।নিজেই বলেছেন,

"صنفت هذا الكتاب، فعرضته على علماء الحجاز، والعراق، وخرسان، فرضوا به

আমি সহিহ সনদযুক্ত এ গ্রন্থখানা প্রণয়ন সম্পন্ন করে হিজাজের হাদিসবিদদের সামনে উপস্থাপন করলাম। তাঁরা এটা দেখে খুবই পছন্দ করলেন ও সন্তোষ প্রকাশ করলেন। অতঃপর আমি এটাকে খুরাসানের হাদিসবিদদের সামনে পেশ করলাম। তাঁরাও এটাকে খুবই পছন্দ করলেন এবং সন্তোষ প্রকাশ করলেন।

 করেন।

لم يُكرّر إلّا ثلاثة وثمانين حديثًا فقط. كان الإمام الترمذي يغفل جميع أجزاء الحديث ويذكر فقط الجزء المُتعلّق بالعنوان. بعد ذِكر الحديث يذكر الترمذي تصنيف راوي الحديث إمّا ثقة وإمّا غير ثقة.

إذا ذُكرت كُنية راوي الحديث يُعرّف به، وإذا ذُكِر اسمه يذكر كُنيته.

جميع الأحاديث في جامع الترمذي ثُلاثيّة مرسلة، أيّ أنّه يذكر في بداية الحديث اسمه واسم النّبي صلى الله عليه وسلم. جميع أحاديث جامع الترمذي معمول بها من قِبل الفقهاء. يشرح الترمذي مختلف المذاهب مع البراهين. يُفسِّر الترمذي جميع الأحاديث الصّعبة.

رتّب الترمذي الأحاديث بشكل مُتسلسل، وبالتالي فإنّ البحث عن أيّ حديث أمر سهل للغاية. لا يوجد في كتاب جامع الترمذي أيّ حديث مكذوب

সুনান তিরমিজির বৈশিষ্ট্য

এই কিতাবটি সিহাহ সিত্তাহ অর্থাৎ মুসলমানদের প্রসিদ্ধ ছয়টি হাদিস গ্রন্থের অন্যতম একটি হাদীস স গ্রন্থ। এর সংকলনকারী আবু ঈসা মুহাম্মদ ঈসা ইবনে তিরমিজী রাহমাতুললাহ আলাইহি । তিনি ইমাম তিরমিজি নামেই বেশি পরিচিত। এ কিতাবে প্রায় সব ধরনের হাদীস সংকলন করা হয়েছে। এই কিতাবে প্রায় চারহাজার হাদীস সংকলিত রয়েছে।এখানে কতিপয় বৈশিষ্ট্য উল্লেখ করা হয়েছে।

সন্নিবেশন শ্রেণীসমূহ

এই গ্রন্থটি চারটি শ্রেণীতে সাজানো হয়েছে। সেগুলো নিম্নরূপ:

১) সেইসব হাদীস যা বুখারী ও মুসলিম এর সাথে সম্মত।

২) সেইসব হাদীস যা বুখারী ও মুসলিম এর চেয়ে নিম্নমানের কিন্তু তিরমিজী, নাসাই ও দাউদের সাথে সম্মত।

৩) সেইসব হাদীস যা নিয়ে কিছু মতবিরোধ রয়েছে। সে ক্ষেত্রে তিনি এর মতবিরোধতাকে কিছুটা মিমাংসা করে সংকলন করেছেন।

৪) সেই হাদীসসমূহ যা ফিকহ বিশেষজ্ঞের সাথে সম্মত।

 ইমাম তিরমিজি হাদীস সংকলনের পদ্ধতি

 ১) যেগুলো ইলমে ফিকহের ধারাবাহিকতায় বিন্যাস করা হয়েছে। ইমাম তিরমিজি রাহমাতুললাহ আলাইহি স্বীয় হাদীস গ্রন্থখানা ফিকাহ ধারায় বিন্যাস করায় উম্মতের মধ্যে এর গ্রহণযোগ্যতা বহু মাত্রায় বৃদ্ধি পেয়েছে।

২) তিরমিজি শরিফের অনন্য বৈশিষ্ট্যের মধ্যে আরো একটি হলো, ইমাম তিরমিজি (রহ.) সব মুজতাহিদের মৌলিক দালিলিক হাদিসগুলোকে একত্রিত করেছেন।

৩) ইমাম তিরমিজি (রহ.) স্বীয় কিতাবে ফকিহদের মতামত উল্লেখ করেছেন। যার ফলে এটি হাদিসের কিতাব হওয়া সত্ত্বেও ইলমে ফিকাহর ভিত্তিতে পরিণত হয়েছে

৪) ইমাম তিরমিজি (রহ.) হাদিসের দালিলিক ভিত্তি বর্ণনা করেছেন এবং সনদ সম্পর্কে চুলচেরা বিশ্লেষণ করেছেন।

৫) ইমাম তিরমিজি রাহমাতুললাহ আলাইহি প্রত্যেক পরিচ্ছদের শুরুতে এমন একটি, দুটি অথবা তিনটি হাদিস সংকলন করেছেন, যেগুলো অন্য কোনো ইমাম থেকে সংকলিত হয়নি। অতঃপর তিনি ‘ওয়া ফিল্ বাবি’(و في الباب) বলে বিষয়ের সঙ্গে সংশ্লিষ্ট অন্যান্য হাদীস  সংকলন করেছেন।ওয়া ফিল্ বাবি’-এর ওপর অনেকেই স্বতন্ত্র গ্রন্থ রচনা করেছেন।

৬) দীর্ঘ হাদীসের মধ্য থেকে ইমাম তিরমিজি রাহমাতুললাহ আলাইহি শুধু বিষয়ের সঙ্গে সম্পর্কিত অংশ তাঁর কিতাবে সংকলন করেছেন। এটি একটি স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য।

৭। ইমাম তিরমিজি রাহমাতুললাহ আলাইহি সন্দেহপূর্ণ বর্ণনার ক্ষেত্রে রাবির নাম, উপনাম, উপাধি ইত্যাদি বর্ণনা করেছেন, যাতে কোনো সন্দেহ অবশিষ্ট না থাকে।প্রত্যেক ব্যক্তির যে তাদের ব্যাপারে গভীর জ্ঞান অর্জন করতে পারে।

৮। জামে' তিরমিজির বিন্যাস পদ্ধতি খুবই আকর্ষণীয় । এর থেকে হাদীস স খুঁজে বের করা খুবই সহজ। সামান্য ছোট্ট একটি বিষয় তিনি পরিষ্কার করে বর্ননা করছেন।

৯) জামে' তিরমিজি  বর্ণিত সব হাদীসের ওপর মুসলিম উম্মাহরপ্রায় আমল স্বীকৃত। । কিতাবটিতে এমন কোনো হাদীস  নেই, যার ওপর পৃথিবীর কোনো না কোনো মাজহাবের লোক আমল করে না। ‌সকল মাযহাবের মানুষের এই কিতাবের উপর আমল করার প্রমান পাওয়া গেছে।

১০) সিহাহ সিত্তার বা কুতুব সিত্তা মধ্যে প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষার ক্ষেত্রে জামে' তিরমিজি  গুরুত্ব সবচেয়ে বেশি। সকল আলিমরা বুখারী ও মুসলিমের পর সুনান তিরমিজিকে গুরুত্বপূর্ণ মনে করেন। সার্বিকভাবে এই গ্রন্থটি সত্যি অসাধারণ। কারণ এ গ্রন্থে বিশেষ পরিভাষা ব্যবহার করা হয়েছে। যেমন - هذا حديث حسن صحيح او حسن أو غريب অথবা روى فلان عن كذا

সুনান আত তিরমিজির ব্যাখ্যা গ্রন্থ

ইমাম তিরমিজি রচিত সুনান বা জামে' তিরমিজির উপর অসংখ্য ব্যাখ্যা গ্রন্থ রচনা করা হয়েছে। এখানে প্রসিদ্ধ কয়েকটি গ্রন্থের নাম আলোচনা করা হয়েছে।

*ইবন সায্যিদ আন নাস(النفح الشدي على شرح سنن الترمذي )

*সাঈদ আহমদ পালনপুরী(تحفة الالمعي شرح سنن الترمذي

*অসি উল্লাহ্ আব্বাস (شرح سنن الترمذي)

*আবু বকর ইবন আরাবী(تحفة الأخوي شرح سنن الترمذي )

*নাসির উদ্দিন আলবানী (تحقيق سنن الترمذي )

*জালাল উদ্দিন আস সূযূতী( قوت المفتي على جامع الترمذي )

*আহমদ আন নাকীব আল হান্বালী (شرح سنن الترمذي )

* উমর ইবন রাসলান আল বালকাইনী (العرف الشذي لجامع الترمذي )

* সফিউর রহমান মুবারাকপুরী (تحفة الأخوي على شرح سنن الترمذي )

* ইবন আরাবী মালেক( في شرح سنن الترمذي عارضة الأخوذي )

*মুহাম্মদ তাকী উসমানী (دروس الترمذي )

*মুহাম্মদ ইউসুফ বান্নূরী(معارف السنن )

*আব্দুল করিম আব্দুল্লাহ আল খাদর (شرح سنن الترمذي )

* আনওয়ার শাহ কাশ্মিরি (*العرف الشذي شرح سنن الترمذي)

*সাআদ আব্দুল্লাহ আল হামীদ(شرح سنن الترمذي )

*মুহাম্মদ আওদ আল মানফুদ ( شرح سنن الترمذي )

*মুহাম্মদ ফরীদ (منهاج السنن شرح جامع السننلامام الترمذي )

*আব্দুল্লাহ বিন বায (فوايد شرح سنن الترمذي)

ইমাম তিরমিজি সমালোচনা ও জবাব

ইমাম চতুষ্টয়ের পরবর্তী যুগেই হাদীস স সংকলেন ভিত্তি রচিত হয়েছে।ইইমাম আবু হানিফা রাহমাতুললাহ আলাইহি, ইমাম মালিক রাহমাতুললাহ আলাইহি, ইমাম শাফিয়ী রাহমাতুললাহ আলাইহি এবং ইমাম আহমদ ইবন হান্বল রাহমাতুললাহ আলাইহি হাদীসের এবং ফিক্হ এর অনেক খিদমত করছেন।

যার উপর দাড়িয়ে পরবর্তীকালে ইমাম বুখারী, ইমাম মুসলীম, ইমাম তিরমিজি, ইমাম আবু দাউদ, ইমাম ইবনে মাজাহ, ইমাম নাসাঈ  রাহমাতুললাহ আলাইহিম এর মত জগৎ বিখ্যাত  হাদিসের মুহাদ্দিস তৈরি হয়েছে।

এই দুরূহ কাজের  আনজাম দেওয়ার জন্য যে প্রতিভা ও দক্ষতা অপরিহার্য ছিল, আল্লাহ তাআলা তাদের সবাইকে সেই যোগ্যতা প্রদান করেন ।

 তারা সকল হাদীস সংগ্রহ, সংকলন ও সনদ, মতন বাছাই-ছাঁটাইর পর সম্পূর্ণ বিশুদ্ধ হাদীসের সমন্বয়ে উন্নত ধরণের গ্রন্হ প্রণয়নের কাজ করেছেন। তৃতীয় শতকের শতকের গুরুত্ব, মর্যাদা এবং ব্যাপকতা ও গভীরভাবে সুসম্পন্ন হয়েছে ।

*এ কর্মকান্ড সুচারু ভাবে সমপন্ন হলে ও অনেকেই অভিযোগ করেন সুনানে তিরমিজী যঈফ হাদিসের সংখ্যা প্রায় ৮২৯টি

* ইমাম তিরমিজি রাহমাতুললাহ আলাইহি -এর সংকলিত হাদীস স গ্রন্থে কিছু মওজু হাদিস আছে বলে অভিযোগ করা হয়।

*আল্লামা ইবনে জাওজি (রহ.) বলেছেন, তিরমিজি শরিফের মধ্যে মোট ২৩টি মওজু হাদিস রয়েছে।

 কিন্তু বাস্তব সত্য হলো, তিরমিজি শরিফে কোনো মওজু হাদিস নেই। ইমাম তিরমিজি অত্যন্ত উচ্চমার্গের জাহেদ ও আবেদ ছিলেন। তিনি সারা রাত ইবাদতে রত থাকতেন। তিনি মহান আল্লাহর দরবারে এত বেশি কাঁদতেন যে এ কারণেই শেষ বয়সে তিনি অন্ধ হয়ে গিয়েছিলেন।এ হাদীসকে ইমাম তিরমিজী রহিমাহুল্লাহ ‘জামে তিরমিযী’ (হাদীস : ৩০৯৫)-তে ‘যয়ীফ’ বলেছেন। আর এর পক্ষে কোনো শক্তিশালী ‘শাহেদ’ও নেই। তা সত্ত্বেও

*শায়েখ আলবানী রাহিমাহুল্লাহ ‘সহীহুত তিরমিজী (খ- : ৩, পৃষ্ঠা : ৫৬ হাদীস  ২৮৭১)-এ হাদীসটিকে ‘সহীহ’ বলেছেন। আর ‘সিলসিলাতুল আহাদীসিস সহীহা’ (হাদীস : ৩২৯৩)-

أن الترمذي حكم على أحاديث كتابه بستة وتسعين مصطلحاً، (96) منها ما استعمله مرة واحدة، ومنها ما استعمله مئات المرات، ومنها ما استعمله (1641 مرة).

من المصطلحات التي استخدمها الترمذي مرة واحدة قوله: (أحسن وأصح) استخدمه في الحديث رقم (2101) أو مرات قليلة كقوله: (أحسن شيء في الباب وأصح) أو قوله: (أصح شيء في الباب وأحسن).

أهم المصطلحات التي أكثر منها الإمام الترمذي: قوله (حسن صحيح) استخدمه (1641) مرة. و(حسن صحيح غريب) استخدمه (321) مرة. و(صحيح) استخدمه (108) مرات. و(صحيح غريب) استخدمه (18) مرة. و(حسن) استخدمه (312) مرة. و(حسن غريب) استخدمه (557) مرة. و(حديث لا نعرفه إلا من حديث فلان) استخدمه (209) مرات. و(غريب) استخدمه (362) مرة.

ইমাম তিরমিজি (রহ.)-এর মাজহাব

ইমাম তিরমিজির মাযহাব সম্পর্কে বিভিন্ন মতামত পাওয়া যায়। রয়েছে।

*আনওয়ার শাহ কাশ্মীরি রাহমাতুললাহ আলাইহি তার ফয়জুল বারী গ্রন্থে লিখেছেন, ‘ইমাম তিরমিজি রাহমাতুললাহ আলাইহি শাফিই মাজহাবের অনুসারী ছিলেন।’

শাহ ওয়ালি উল্লাহ মুহাদ্দিস দেহলভী রাহমাতুললাহ আলাইহি বলেন, ‘তিনি একজন মুজতাহিদ; যদিও তাকে ইমাম আহমদ ইবনে হাম্বল ও ইসহাক ইবনে রাহওয়াই-এর মাজহাবের অনুসারী বলা হয়।’

 শামসু দ্দীন জাহবী বলেছেন, ‘ইমাম তিরমিজি মুজতাহিদ ছিলেন।’ (তাজকিরাতুল মুহাদ্দিসিন : ১/৩২২)। আসলে তিনি একজন মুহাককিক আলিম, মুহাদ্দিস ও মুজতাহিদ ছিলেন।

ইমাম তিরমিজি মৃত্যু

ইমাম তিরমিজি রাহমাতুললাহ আলাইহি ১৩ রজব ২৭৯ হিজরি মোতাবেক ৮২৪ খ্রিস্টাব্দে তিরমিজে ইন্তেকাল করেন। (১৩ রজব ২৭৯ হিজরি ৮ অক্টোবর ৮৯২ খ্রিষ্টাব্দ বুগ, তিরমিজের নিকটে অবস্থিত, উজবেকিস্তান)  মৃত্যু সময় তার বয়স ছিল ৭০ বছর।

চলবে

লেখক: বহুগ্রন্থ প্রণেতা

ইমাম মাওলানা এম. নুরুর রহমান

সেক্রেটারি:

শারীয়া কাউন্সিল ব্যাডফোরড ও মিডল্যনড ইউ কে- 

ইমাম ও খাতিব:

মাসজিদুল উম্মাহ লুটন ইউ কে

সত্যয়ান কারী চেয়ারম্যন:

নিকাহ নামা সার্টিফিকেট ইউ কে

 প্রিন্সিপাল:

আর রাহমান একাডেমি ইউ কে

পরিচালক:

আর-রাহমান এডুকেশন ট্রাস্ট ইউ কে

📞07476136772 📞 07476 961067

nrahmansky@googlemail.com

Arrahmaneducationtust@gmail.com

https://www.facebook.com/Imam.Nurur

https://www.facebook.com/ARET.OR.UK/

https://www.youtube.com/user/nurur9

 

 

শেয়ার করুন